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撂地

"撂地",即演出的节目一般是传统的古典戏法,剑、丹、豆、环、火帘、罩子、抱花子、倒包子等。还有的带有驯狗、羊、、鼠等一类的小动物,并结合"卖口"进行演出活动。

其经济收入的手段是:当节目演到节骨眼上便停止演出,表演者摘下帽子或把铜锣一翻,边说边收钱,或兜售钢针、膏药、大力丸等。"卖口"在"撂地"中占有重要地位,也是"撂地"艺人的一项基本功。"撂地"艺人一边"使活",一边"使口"。"使口"时既要熟记程式性的解说词,还要根据节目的演出实况和场上观众的情绪、身份、反映等情况即兴编讲。讲起来既要一段接一段流畅自然,又要入情入理,合辙押韵。"撂地的"少则一、二人,多则三、五人,其道具轻便,行动灵活,演出地点大都在茶酒肆、路旁、村头,活动范围主要在江浙、两广一带的乡镇和集市庙会。

撂地,该词条划分两层涵义:

(一)撂地,是王凤山创立的"王派快板"的专有行业名词。与"画锅"形成同类街头卖艺模式,只不过撂地是数来宝艺人最主要的接近成熟艺术,而为大众认可,并接受的接头表演形式。画锅,则是走百家饭的"流艺",撂地的固定场所,使艺人具有相对的稳定性,最早的"王派撂地"在北京天桥出现。王派撂地,表演以"三七句式"为主。但依旧摆脱不了"风来散,雨来乱"的被动生存局面。后经过相声大师王凤山的创造性发展,王派快板终于脱离了撂地的原始状态,而走入书馆。

(二)相声术语,撂地--解放前表演相声时,设在庙会、集市、街头空地上的演出场所。演员在平地上演出,另有人向观众租赁桌、凳,供观众坐席。撂地"卖艺按场地分可以分为三等:上等的设有遮凉布棚和板凳;中等的只有一圈板凳;下等的什么设施都没有。又称:"明地儿"。

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