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建筑空间

建筑空间是人们人为的为了满足人们生产或生活的需要,运用各种建筑主要要素与形式所构成的内部空间与外部空间的统称。它包括墙、地面、屋顶、门窗等围城建筑的内部空间,以及建筑物与周围环境中的树木、山峦、水面、街道、广场等形成建筑的外部空间。

空间艺术设计

空间艺术设计是建筑与室内设计的主角,正确理解掌握空间的概念,是从事城市规划、建筑设计、园林设计和室内设计的人员必备的基本素质和要求。无论是建筑设计还是室内设计,一项重要的设计内涵就是对空间的无限想象与创造。

空间是"物质存在的一种客观形式,由长度、宽度和高度表现出来。"

被形态所包围、限定的空间为实空间,其他部分称为虚空间,虚空间是依赖于实空间而存在的。所以,谈空间不能脱离形体,正如谈形体要联系空间一样,它们互为穿插、透漏,形体依存于空间之中,空间也要借形体作限定,离开实空间的虚空间是没有意义的;反之,没有虚空间,实空间也就无处存在。

老子在《道德经》里有句名言,"埏(shan)埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖(you)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用"。这句话建筑业人士用来解释空间很恰当。即人们建房、立围墙、盖屋顶,而真正实用的却是空的部分;围墙、屋顶为"有",而真正有价值的却是"无"的空间;"有"是手段,"无"才是目的。

"三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故:有之以为利,无之以为用。"

如果没有车子的辐和毂、没有陶土、没有复杂的砖瓦墙壁这些具体的"有",那些空虚的部分又从哪里来?又怎能有车、器、房子的用处?我们用的是"无"的部分,但是由"有"形成的。法国建筑理论家和历史学家维奥特勒杜克(Eugene-Emmanuel Viollet-le-Duc,1814-1879年)所著 《历代人类住屋》(The Habitations of Man in All Ages)一书中,在题为"第一座住屋"(如图)中,向我们说明了一组"原始"居民正在建屋的情况,他们把树干的顶端扎在一起,在它周围的表面上编织着许多小的树枝和小树干。

空间的功能包括物质功能和精神功能,二者是不可分割的。物质功能体现在空间的物理性能,如空间的面积、大小、形状、通行空间、消防安全空间等措施。同时还要考虑到采光、照明、通风、隔声、隔热等物理环境

空间的精神功能是建立在物质功能基础之上,在满足物质功能的同时,以人的文化、心理精神需求为出发点,从人的爱好、愿望、审美情趣、民族习俗、民族风格等方面入手,创造出适宜的建筑室内环境,使人们获得精神上的满足和美的享受。

满足人们物质与精神要求的室内外空间,与经济条件、设计师的艺术修养、人们的审美要求等许多因素密不可分。

封闭空间

用限定性比较高的围护实体(承重墙、各类后砌墙、轻质板墙等)围合起来,在视觉、听觉等方面具有很强隔离性的空间称为封闭空间。封闭性割断了与周围环境的流动和渗透,其特点是内向、收敛和向心的,有很强的区域感、安全感和私密性,通常也比较亲切。

开敞空间

开敞空间的开敞程度取决于有无侧界面,侧界面的围合程度,开洞的大小及启闭的控制能力等。相对封闭空间而言,开敞空间的界面围护的限定性很小,常采用虚面的形式来围合空间。开敞空间是外向性的,限定度和私密性小,强调与周围环境的交流、渗透,通过对景、借景等手法,与大自然或周围空间融合。与同样大小的封闭空间比较,开敞空间显得更大一些,心理效果表现为开朗、活跃,性格是接纳性的。

固定空间

固定空间一般是在设计时就已经充分考虑了它的使用情况,功能明确、位置固定、范围清晰肯定、封闭性强的空间。可以用固定不变的界面围合成。常用承重结构作为它的围合面。

可变空间(灵活空间)

可变空间则与固定空间相反,可以根据不同的使用功能的需要而改变其空间形式,是受欢迎的空间形式之一。可变空间的优点主要体现在:

①适应社会不断发展变化的要求,适应快节奏的社会人员变动而带来空间环境的变化。

②符合经济的原则。可变空间可以随时改变空间布局,适应使用功能上的需要,从而提高空间使用的效率。③灵活多变性满足了现代人求新、求变的心理。如多功能厅、标准单元、通用空间及虚拟空间都是可变空间的一种。

自古以来,人类不断地寻找建筑和造型的表达形式.在长期的生产劳动中由于受环境影响,以相互交流的作用,人们创造了早期的建筑,生活方式等一系列的生产活动的工具,并且对不同的形,色,质都有了一种先入为主的认识观,久而久之这些认识具有了广泛的意义,成为特定的符号.随着时代的不断发展,这些符号形成为一门理论,引入到建筑设计当中去,形成了一门新的学科----建筑形态学

武当山古建筑群的建筑空间布局特点为:

辐射状

以最高峰--天柱峰上的金顶为中心,向四周以辐射状的方式建有九宫八观共33处建筑群;

空间分割

在空间距离上,以1:2:3的手法,把建筑距离做以分割,目的体现道家的"道生一、一生二、二生三、三生万物"的思想;

结合传说

在悬崖上的宫殿"南岩宫"这里,传说是玄武太子得道飞升之地,有龙头香,这里把传说故事和空间转换结合在一起,真武在这里飞身成仙,乘坐飞龙到达金顶,坐镇天下。

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