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元白

启功(1912--2005),字元白,也作元伯,佛名察格多尔札布,北京市人。中国当代著名教育家、古典文献学家、书画家、文物鉴定家、红学家、诗人,国学大师满族爱新觉罗氏,是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。著作等身,主要代表作有《启功丛稿》、《启功韵语》、《古代字体论稿》等。历任北京师范大学教授,中国政协常务委员、中国书法协会名誉主席、中国佛教协会、故宫博物院顾问等要职。

【注音】:yuán bái

中唐诗人元稹、白居易的并称。二人同为新乐府运动的倡导者,文学观点相同,作品风格相近,在中唐诗坛影响很大。但在主题集中、思想深刻、形象鲜明等方面,元稍逊于白。对元白的评价,历来有扬有抑。扬者始自张为,抑者始自杜牧。

《新唐书白居易传》载:自居易"初与元稹酬咏,故号元白。"白居易在《〈刘白唱和集〉解》中也说:"江南士女,语才子者,多云元白。"元白并称,当时已行于世,又经杜牧在文章中正式使用,后世遂相袭沿用。宋代严羽《沧浪诗话诗体》并称他们的诗体为"元白体"。 元稹、白居易同为新乐府运动的倡导者。二人文学观点相同,作品风格相近。他们强调诗歌的讽谕作用,写有大量反映现实的作品,都擅长于新乐府、七言歌行、长篇排律等诗体,注意诗歌语言的平易浅切和通俗性。在中唐诗坛上,元白的影响很大。《旧唐书元稹白居易传》论赞指出:"若品调律度,扬榷古今,贤不肖皆赏其文,未如元白之盛也。"但元稹诗在主题集中、思想深刻、形象鲜明等方面,都比白居易诗稍逊一筹。叶燮说:"元稹作意胜于白,不及白舂容暇豫。"(《原诗》)赵翼则认为:"白自成大家,而元稍次。"(《瓯北诗话》)。 `

对元白的评价,历来有抑有扬。抑之者始自杜牧,指元白诗为"淫言语"、"纤艳不逞"(《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志铭》)。扬之者始自张为,列白为"广大教化主",元为"入室"(《诗人主客图》)。其后,明代王世贞、王世懋、清代王夫之、王士均贬抑元白。宋代叶梦得、明代贺贻孙、清代尤侗、翁方纲则褒扬元白。苏轼虽说过"元轻白俗"(《祭柳子玉文》),但又多以白自况,实际上他是很仰慕白居易的。

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