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喀迈拉

喀迈拉是古希腊神话中喷火的妖怪,为堤丰和厄喀德那所生,狮头,羊身,蛇尾并且均能喷火。它毁坏农田,残害牲畜,因为他一个生物有三种野兽的力量。据说喀迈拉为阿米索达罗斯(μισωδρο)所养。

喀迈拉是古希腊神话中喷火的妖怪,为堤丰和厄喀德那所生,狮头,羊身,蛇尾并且均能喷火。

喀迈拉因其形象特征而被引申使用在生物学研究领域,成为一个非常常用的术语,意译为中文是"嵌合体" (chimera),指的是来自不同的个体生物分子、细胞或组织被结合在了一起,成为一个生物体。基因重组、克隆技术均与此有关。

喀迈拉出现在古希腊神话中英雄柏勒洛丰的故事中:

西绪福斯有一个儿子名叫格劳科斯,格劳科斯的儿子叫柏勒洛丰。柏勒洛丰青年时代误杀了科林斯他的王国的一位公民,被迫逃亡到提任斯国王普洛托斯处,得到了国王热情的招待,也得到了王后安忒亚的爱恋。安忒亚在勾引柏勒洛丰失败后,陷害他,想让自己的丈夫杀掉他。普洛托斯想到了一个借刀杀人的办法,派柏勒洛丰去给安忒亚王后的父亲,吕喀亚国王伊俄巴忒斯送一封信,信的内容就是杀掉柏勒洛丰。

伊俄巴忒斯在款待了柏勒洛丰九天以后才问他的来由,等看到这封信的时候他已经有点舍不得杀掉这位少年英雄。于是他派柏勒洛丰去杀怪物喀迈拉。

想战胜喀迈拉必须有从被珀尔修斯杀死的戈耳工女妖美杜莎脖子中飞出的飞马帕伽索斯的帮助,柏勒洛丰靠着雅典娜女神赠送的金笼头降伏了飞马并最终成功的杀死了喀迈拉。

记载大量希腊神话的西方古籍《书库》第2书第3章第1段有如下描述:

"喀迈拉……那东西不但个人就是许多人也敌不过,他有狮子的前半身,龙的尾巴,中间第三个头是山羊,从那里喷出火来。它毁坏农田,残害牲畜,因为他一个生物有三种野兽的力量。据说喀迈拉为阿米索达罗斯(μισωδρο)所养,如荷马所说明,又如赫希欧德所讲,乃是提丰与厄喀德那(χδνη)所生的。

"喀迈拉"是生物学上非常常用的一个术语,也是在生物界非常普遍的自然现象。"喀迈拉"一般意译成"嵌合体",指的是来自不同个体的生物分子、细胞或组织被结合在了一起成为一个生物体。孪生子在同一个子宫中发育时会发生细胞交流,大多数孪生子体内都携带着某些来自其同胞的细胞,他们都是嵌合体。在胎儿发育过程中,母体和胎儿也会发生细胞交流,多数母亲体内终生携带着她们生下的子女的某些细胞,许多人体内也携带着他们的母亲的某些细胞,这些母亲、子女也都是嵌合体。那些接受器官移植的人,更全都是嵌合体。

名称:《怪兽喀迈拉》(Chimeraof Arezzo)

时间:公元前5世纪-前4世纪

材质:青铜

规格:高80厘米

现藏地:意大利佛罗伦萨考古博物馆

这是纪念性雕塑,它证明了埃特鲁里亚的雕塑在某些方面已经走在同时期希腊人的前面。《怪兽喀迈拉》于公元1554年在阿雷佐出土。在希腊神话中,喀迈拉是一个怪异的精灵,有狮子的头和颈、山羊的躯体、巨蟒的尾巴。有时它有三个头:狮子头、山羊头和巨蟒头。它的嘴里能喷火,故又称为喷火三头怪兽喀迈拉。此雕像极其生动地表现了怪兽的形象,具有东方艺术风格,表现一只孤注一掷犹斗的困兽,它前腿下伏,后腿翘起,准备扑向对方决一死战,但头部却表现出恐惧的神情。由此可知即将射死它的英雄柏勒洛丰,正站在它的前面,虽然没有表现,但从怪兽的神态来看,他确实存在。雕刻显示出艺术家高度的塑造技巧和高度写实的风格。

2006年,斯坦福大学魏斯曼实验室向鼠胎注射进一些人神经干细胞,制造出的小鼠大脑细胞中,掺杂有约1%为人脑细胞。但是人脑是一个高度复杂的结构,光是向其他动物脑袋里塞入一些人脑细胞,并不会就使这些脑袋变成人脑而具有思考能力。魏斯曼设想以后是否有可能制造出大脑全部由人脑细胞组成的小鼠,这才有了这样的小鼠是否真的长着人脑、是否会像人那样思考的可能,因而才有了伦理问题。但是这还只是一个想想而已的"思想实验",并没有变成现实,也不太可能变成现实。

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