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下流社会:一个新社会阶层的出现

《下流社会:一个新社会阶层的出现》作者三浦展,在他的笔下,“上下分流”并不只限于收入的两极化趋势,而且更涉及整体生活状况的变化。

作者:(日)三浦展 译者:陆求实 戴铮

三浦展,日本"文化研究所"主办人。知名的社会观察家、社会消费现象研究者,以及阶层团块研究者。一九五八年出生于日本新泻县。一桥大学社会学系毕业。著有《快速风土化的日本》、《"便装女"的时代》、《家族和幸福的战后史》等多部作品。

在年轻一代人中间,职业生涯的"终身雇佣制"早已随着泡沫经济的破灭而烟消云散;他们走向个体化,离群独处,无论工作意愿或消费意欲都在急速下降之中。一般经济学家注意的是日本经济复兴的现象,而三浦展却提出了警告:一个"下流社会"正在形成。

所谓"下流",是指社会结构的变化以及个人回应这种转变所表现出来的社会性格,已由过去的朝上往中流进发的取向,转为目前由中流向中下层下滑的一种结构状态与生活态度,此话题之所以迅速热起来,乃因这是一个以中产阶级为主体的社会最担忧的问题。

如今的日本,在战后经济高增长期出生的"新中间层"正面对一种"上下分流"的状况,曾经令日本人自豪的"中流社会"正在解体,而"上流"与"下流"之间的差距日益扩大。在东京的新兴消费热点"六本木之丘"或"表参道之丘"的风光背后,正是"上中层"在复苏中的经济里富者愈富,而"下中层"则逐渐向下滑的状态。

书评

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中产阶级逐渐消失,取而代之的是……下流社会,一个新社会阶层的出现。

第1章 从"中流化"转向"下流化"

40%的人群将沦为下流阶层?

进行式中的年轻人群"下流化"

从"1955年体制"到"2005年体制"

中流化模式面临着失效

针对上流阶层需运用"上流化"的策略

从1955年的"皇冠"到2005年的"雷克萨斯"

第2章 阶层分化导致消费人群的分化

阶层化社会的价值观

女性的分化

专职家庭主妇型

当个专职家庭主妇也难如愿

富婆型

日本桥地区美女增多之谜

"便装女型"

"酷女型"

普通的职业女性型

女性间的差别在不断扩大

女性面临失去共同性的危机

只要就职成功就算跨入"胜组"?

男性的分化

白领精英族

"LOHAS族"

"SPA!族"

自由打工族

第3章 团块次代的"下流化"方兴未艾

第4章 年收入300万的人结不了婚?

第5章 追求自己的个性是"下流"?

第6章 "下流"男性自我封闭,"下流"女性自我展现

第7章 下流阶层的性格、饮食与教育观

第8章 阶层分化导致了居住地的固定化?

结束语--防止下流社会化的"机会恶平等"

后记

从"1955年体制"到"2005年体制" 从上述意义上来讲,日本社会正处于一个剧烈转变的时期,即从战后的 经济增长体制"1955年体制"朝着完全不同的社会体制进行转变。 所谓"1955年体制",是指1955年日本自由党与民主党两大保守党派合 并成立自由民主党后,形成在以后相当长的时期内由自民党一党执政的政治 体制,政治学中称之为"1955年体制"。"1955年体制"在政治上是东西方 冷战时代的产物,在经济上则正好与日本经济高速成长时期相契合,而在消 费方面,这个时期又是大众消费社会不断发展,中流社会逐渐扩大的时期。 换一个角度讲,所谓"1955年体制"也可以理解为是这样一种体制,即对于 社会积聚起来的财富,不再只由少数资本家阶级、权力支配阶级独占,而是 让更加多的国民来参与进行平均分配,从而构筑一个中流人群占大多数的社 会。也就是说,"1955年体制"所追求的是社会财富的平均分配,是全社会 所有人群的"中流化"。 让我们再来看看前述的"国民生活意识调查"。1958年,"中下,,与 "下"的回答者合计共49%。1958年发生了什么事情?这一年中,东京塔建成 ,"美智子热"(1958年,日本皇太子即现在的德仁天皇与正田美智子发表 婚约。作为首次从民间挑选的皇太子妃,美智子从与皇太子交往开始就受到 媒体的强烈关注,两人约会在轻井泽打网球的照片出现在各种报纸杂志上, 带动了网球运动在日本的大流行,美智子打网球时所穿的网球服、发带、胸 饰等也成为一时的时尚服饰,并引发全国范围持续不衰的连锁消费狂潮,被 称之为"美智子热"。--译者注)狂卷日本,富士重工的"SUBARU360"甲 壳虫家庭轿车、本田技研的"Supercub"摩托车、日清食品的鸡味拉面等相 继面世,让人真真切切看到了一个大量生产、大量消费的时代的到来。 到了1973年仅"中"的比例即达61.3%,短短十五年时间,日本已经从 一个等级悬殊的社会转变为贫富差别不甚明显的中流社会,超过百分之六十 的国民认为自己属于中流阶层。 然而,2005年以后的日本社会预计将不再会有较大的经济增长。对于大 部分国民来说,虽然期盼着尽快摆脱经济不景气,并且消费欲求不低,但有 消费欲求并不意味着追求阶层的进一步提升以及经济的增长,因为占社会大 多数的人群都是中流阶层,因此也催生了一种新的价值观,即不再谋求更进 一步地缩小贫富差距(参见今田高俊著《后摩登时代的社会差别》)。 在这样的境况中,继续追求社会财富的平均分配、追求社会所有人群的 中流化便失去了价值,于是人们开始追求对自己来说最舒适的生活、最合适 的消费,这种新的价值观已经渐露端倪。正因为如此,评论家森永卓郎所著 的《年收入300万轻松潇洒生活法》一书大受追捧,畅销不衰(森永先生自身 的年收入超过3000万日元,这似乎有点讽刺)。 人人以年收入700万、800万甚至1000万日元为生活目标的时代已经成为 遥远的过去,至少是几年前的事情了,如今年收入300万日元也能活出自己 的精彩来,所以持有这种想法的人越来越多。当然,如果有人要追求年收入 3000万日元,认为那样才是最适合自己的生活,并且进行高风险的投资,动 辄牟利数十亿,那也不关我的事情,别人喜欢不断提升自己的阶层则由他去 好了,本人绝不妄加评论,只要我自己最低限度的生活有所保障就可以。这 类人群的心理便是如此,觉得自己目前的生活并无什么不当,并且也不想随 别人一同再提高。 换言之,"1955年体制"所追求的"一亿人口中流化、平等化"的社会 模式已经发生了动摇,转变为"阶层化、下流化"的新模式。 这种转变实际上自上世纪80年代起就已经潜移默化开始了,只不过当时 还处在高消费社会阶段,取代"1955年体制"的新的社会模式尚未清晰地显 现出来。而现在,随着经济不景气、高龄化、人口持续减少等社会结构性的 剧烈变化,家庭、教育、雇佣等生活各个方面的具体的变化也渐次明朗化, 新的社会体制模式便越来越清晰地展现在人们面前了。P6-8

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