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藏识

『阿陀那识甚深细,习气种子如瀑流;我于凡愚不开演,恐彼分别执为我』。

大佛顶首楞严经:『陀那微细识,习气成瀑流;真非真恐迷,我常不开演』。

含藏一切善恶种子的识,即阿赖耶识

唐玄奘法师作有《八识规矩颂》,其中阿赖耶识颂二如下:

“浩浩三藏不可穷渊深七浪境为风受熏持种根身器去后来先作主公”。

“兄弟八个一个痴,其中一个最伶俐,五个门前做买卖,一个往来传消息”,

一个痴,是第八识阿赖耶识,不管好坏它都接受。最伶俐,是第六识,它分别能力最强。

门前做买卖的,就是眼、耳、鼻、舌、身,眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味、身触境,

都是对外的。往来传消息的,就是第七识末那识,接受前面六识传给它的信息,

送往第八识里藏起来..

『阿陀那识甚深细,习气种子如瀑流;我于凡愚不开演,恐彼分别执为我』。

大佛顶首楞严经:『陀那微细识,习气成瀑流;真非真恐迷,我常不开演』。

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