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十二分教

十二分教(梵文:dvādaānga-buddha-Vacana),又称十二分圣教、十二部经。是释迦牟尼佛所说的一切言教,依其内容和形式可分为十二类:契经、只夜记别、讽颂、自说、因缘、譬喻、本事、本生、方广、未曾有法、论议。

十二分教是在经典结集的历史中逐渐形成的,因此在不同的部派中有不同的排列次序,也有部派主张只有九分教。关于十二分教的形成,据印顺在《原始佛教圣典之集成》所述,最原始的状态是三分教(契经、夜、记别),后来随着经典不断的集出而有九分教的说法,然后又随着律部与论评的发达,又补充了因缘、譬谕、论评三者而扩充为十二分教。由于十二分教是次第形成而非同时间依同一标准的分类,所以其内涵或有重叠的部分。下面依水野弘元《佛教要语的基础知识》书中所释,说明如下:

十二分教的分类有些是依据经典的表现形式,有些是依据教说的内容,两种是混合在一起的,同一部经,可以从内容或形式两方面分别称呼,这种分类是缺乏严密性的。另外,十二分教所分类的教法,依照时代、部派与学派的不同,其范围也并不确定。

例如原始佛教时代,经、律、论三藏中,只有经可以称为法,经可分为九种或十二种。可是到了部派佛教时代,不再只是经,进而把律也加入其中,后来甚至连论也包含在内。到了大乘佛教时代,不只是小乘三藏,连大乘的经与论也包括在里面。关于十二分教的项目与列举顺序,由于部派与文献的不同,也有相当的差异。下面所列举的是较具有代表性的,兹依序列出,解释如次:

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