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走马灯

走马灯古称蟠螭灯(秦汉)、仙音烛和转鹭灯(唐)、马骑灯(宋),汉族特色工艺品,亦是传统节日玩具之一,属于灯笼的一种。常见于元夕、元宵、中秋等节日。灯内点上蜡烛,烛产生的热力造成气流,令轮轴转动。轮轴上有剪纸,烛光将剪纸的影投射在屏上,图象便不断走动。因多在灯各个面上绘制古代武将骑马的图画,而灯转动时看起来好像几个人你追我赶一样,故名走马灯。走马灯内的蜡烛需要切成小段,放入走马灯时要放正,切勿斜放。

拼音:zǒu mǎ dēng

解释:比喻来往穿梭不停的事物。

出处:清褚人获《隋唐演义》第30回:“炀帝看了这些佳人的态度,不觉心荡神怡,忍不住立起身来,好像元宵走马灯,团团的在中间转。”

用法:作宾语、定语;多用于比喻句

公元1000年左右,汉人就创造了走马灯。许多古籍都有关于走马灯的记述。走马灯上有平放的叶轮,下有燃烛或灯,热气上升带动叶轮旋转,这正是现代燃气涡轮工作原理的原始应用。

历代对走马灯的描述有:

南宋周密《武林旧事卷二灯品》:若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞。

清富察敦崇《燕京岁时记走马灯》:走马灯者,剪纸为轮,以烛嘘之,则车驰马骤,团团不休,烛灭则顿止矣。

诗词:南宋范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》:映光鱼隐现,转影骑纵横。南宋辛弃疾《青玉桉元夕》:玉壶光转(另一说指写月光)

南宋姜夔《感赋诗》:纷纷铁马小回旋,幻出曹公大战年。

正月15元宵节,民间风俗要挂花灯,走马灯为其中一种。外形多为宫灯状 ,内以剪纸粘一轮 ,将即绘好的图案粘贴其上 。燃灯以后 热气上熏 ,纸轮辐转 ,灯屏上即出现人马追逐 、物换景移的影像 。 宋时已有走马灯 ,当时称 “马骑灯 ” 。元代谢宗可咏走马灯诗云 :“ 飙轮拥骑驾炎精 , 飞绕间不夜城 ,风鬣追星来有影,霜蹄逐电去无声 。秦军夜溃咸阳火 ,吴炬霄驰赤壁兵 ; 更忆雕鞍年少日 ,章台踏碎月华明 。”因多在灯各个面上绘制古代武将骑马的图画,而灯转动时看起来好像几个人你追我赶一样,故名走马灯。

走马灯又叫跑马灯、串马灯。由毛竹编织成马头,马尾;系在身上糊上颜色鲜艳的纸,如今已由丝绸取代。在过去,走马灯一般在春节等喜庆的日子里才表演,由二十来位1114岁小孩组成,边跳边唱,根据节奏快慢形成不同阵势,有喜庆、丁财两旺、五谷丰登的寓意。

每年农历正月十五,精心制作的走马灯会引起村里人的轰动,几十里外的群众都要赶来瞧一瞧这稀世精品“头发丝吊灯”走马灯。

制作好的马灯竹为骨、纸为肉、发为脉、火为气。

在这些用法之中,走马灯也常称作跑马灯。现代人用火炭烧起来作气流动力改为电风扇带动马灯运。

流动字幕显示屏

横向或直向不断移动的字幕,常用于电视新闻镜面,如新闻跑马灯

新闻跑马灯(简称“跑马灯”)是在电视新闻画面上的一个小空间,通常是用来显示头条新闻或是新闻报道中较小的细节。跑马灯有时也指在某些建筑物、网站或室内空间用来表现讯息的显示版。

网站跑马灯

在电脑上当然也可以弄出新闻跑马灯这个玩意,早在二十一世纪初,新浪网、搜狐网就已经推出网络新闻跑马灯技术。

在网页上横向移动的字

动漫《黑执事》中死神用他的武器刺入某个人的身体时出现的犹如胶卷类的东西,它会像放电影一样把这个人生前的所有事情展现在别人面前(包括本人不记得的事情),当他的走马灯结束后,这个人就会死亡。

上联是:走马灯,灯走马,灯熄马停步。

下联是:飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。

注释:此联出自《王安石捡联获妻》的典故。传说王安石二十三岁那年去赶考,晚上上街闲逛,见马员外门口的走马灯上有一联语曰:“走马灯,灯走马,灯熄马停步。”显然是在等人下联。王安石看后,不禁拍手连称“好对!”他的意思是说这上联出句妙。站在旁边的马家家人误以为王安石的意思是容易对,立即禀告员外。这上联是马家小姐为择婿而出的,因此员外急忙出来找王安石,王却夸了一句就走了,两下里没见着面。

在科场上,王安石第一个早早交卷,主考官见他交卷快,想试他的才艺,就指着厅前的飞虎旗出句说:“飞虎旗,旗飞虎,旗卷虎藏身。”王安石不假思索地用马员外门前的“走马灯,灯走马,灯熄马停步”来对,自然又快又好,令主考官惊奇不已。

回头想起走马灯给他的机缘,忍不住又来到马家门前。马家家人认得是日前说“好对”的人,便请他到府中应对。有了主考官的飞虎旗,自然就好对了,马家当即就将女儿许配给他并择吉成婚。

正在举行婚礼时,报子来报“王大人高中,明日请赴琼林宴。”果真是“洞房花烛夜,金榜题名时。”

王安石捡来两联,上应主考,下获贤妻,一时传为美谈。

加热空气,造成气流,并以气流推动轮轴旋转,按此原理造成的灯就是走马灯。走马灯的发明,至晚在宋代。宋代吴自牧的著作《梦粱录》述及南宋京城临安夜市时,已指出其中有买卖走马灯的。周密武林旧事》在记述临安「灯品」时也说:「若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞。」可见,走马灯在南宋时巳极为盛行。

在一个或方或圆的纸灯笼中,插一铁丝作立轴,轴上方装一叶轮,其轴中央装两根交叉细铁丝,在铁丝每一端黏上人、马之类的剪纸。当灯笼内灯烛点燃後,热气上升,形成气流,从而推动叶轮旋转,於是剪纸随轮轴转动。它们的影子投射到灯笼纸罩上。从外面看,便成为清末《燕京岁时记》一书中所述「车驰马骤、团团不休」之景况。

走马灯虽是个玩具,但其与近代燃气轮机的原理,却如出一辙。

中国古代汉族民间艺人制作的走马灯是以高粱秸为框架,用彩纸及彩纸编成的各式精美吊饰制成。不足之处是不结实,易坏,一般人很难做。市场上的走马灯多为电动旋转,但不及传统的走马灯有意义;且此种走马灯为工厂生产,百姓也很难制作。

制作一个精巧好看且易做的手工走马灯。

一、制作火焰笼。找1块稍硬的纸板,裁出1个直径约10厘米的圆,圆心处留1个可供1根长竹签穿过的洞。将圆分为16等分,每等分为22.5°,并画线做上记号,然后用刀沿线切出一小口并向外稍折出。热空气就从此通过。圆的边缘切出若干个小角,折出,粘上刻有(挖空)各种自己喜欢的图案的长条道林纸(长约为上面圆的周长,宽约16厘米)。挖空图案的部分可在背面贴上各色彩色玻璃纸,就变成了彩色图案,会更加好看。上下要粘牢,成筒状。最后把竹签穿上。竹签与圆纸之间(下面)缠1块小纸,托住圆纸。火焰笼就做成了。

二、制作框架。找些重量较轻的小木条或小木棍钉成1个比火焰笼稍大的四方体,在下方(底座)中间钉1根宽木做横底板。上面放蜡烛,中间放1个小玻璃瓶或其他较滑的东西,火焰笼的竹签放在上面容易滑动和旋转。框架四面贴上白色窗纸(透明)。上方(顶座)拴一根绳子可提、可挂。中间一横木,打洞。火焰笼中间的竹签一头穿在此木上,一头落在较滑的东西上,这样一个走马灯就做成了。如在外面精心修饰一番,更加漂亮。只需要点上蜡烛,它就转动了。走马灯内的蜡烛需要切成小段,放入走马灯时要放正,切勿斜放。

水转百戏与走马灯

运用机械原理,创制一些玩具,不但丰富了人们的生活,也体现了中国古代高超的设计思想和创造才能。水转百戏和走马灯,就是其中的代表。

三国时期,有人送给魏明帝一个木制的玩具,上面有百戏(古代的杂技)的造型,形象优美,制作精巧。但是,这些小模型都是固定的,不会活动,于是便请著名的机械发明家马钧加以改制。马钧用木头做了一个大原动轮,平放在地上,用水力驱动,原动轮便能带动百戏的模型活动起来,变得非常热闹:“设为女乐舞象,至令木人击鼓吹箫;作山岳,使木人跳丸掷剑,缘倒立,出入自在;百官行署,舂磨斗鸡,变巧百端。”如此精巧生动的造型活动,其内部一定有一套复杂的齿轮系统,以及凸轮、连杆等传动机构。它所达到的机械水平,是十分高超的。

走马灯是中国长期流行于民间,受到人民群众喜爱的玩具,有的达到了相当精美的程度。走马灯的构造,是在一根立轴上部横装一个斜翼系统和叶轮,立轴下端附近则装一盏灯或一支烛,点燃后,上方空气受热膨胀,密度降低,热空气即上升,而冷空气由下方进入补充,产生空气对流,从而推动叶轮旋转,并带动与立轴相联的各种图像(偶)转动。走马灯的制作原理,与现代燃汽机相同,是燃气轮机的雏形。欧洲在1550年发明了燃汽轮,用于烤肉,以后在工业革命中,燃汽轮得到发展,用于工业生产,产生巨大的革命性的后果,燃气轮机及衍生而出的涡轮喷气式发动机,涡轮风扇发动机对被广泛用于发电,船舶,航空,对人类经济,军事做出不可估量的贡献。中国古代汉族劳动人民智慧可见一般。可惜的是,中国古代发现、利用了空气驱动的原理,制造玩具,但始终没有能进一步加以研究,使之在生产活动中加以应用。

槐坎走马灯

“马灯”是长江中下游一带,在民间驱除疫鬼的活动。其渊源可追溯至《诗经》所记载的“祭”,即出师前祈祷胜利的“出师祭”。槐坎走马灯相传已有230多年的历史。清朝咸丰年间,当地有王氏兄弟四人,长兄王荣堂是极具经济头脑之人,动员家乡人种树养畜,因此家家户户圈养了许多家畜,如马、牛、羊、鸡、犬、猪等,称为六畜,其中马为六畜之首。夜晚喂食时,村民点灯笼照明,灯笼上写一个“马”字,以祈求六畜兴旺,后经过演变,出现了具备马的形状的“马灯”,并渐渐形成了一套表演形式,每逢喜庆节日,村上便有走马灯表演。走马灯象征着太平、吉祥,所以亦有“太平马灯”之称。最早的走马灯表演规模很小,只有一、两只,经过发展加工,渐渐增加,最多时达16只。

槐坎走马灯作为一种民间表演艺术,一般在喜庆节日时演出。槐坎马灯的表演人数没有特别规定,视演出场地而定,恢复后的走马灯表演人数有17人,其中小丑1名,马灯8只,马夫7人,表演的队形有九天星、梅花阵、十字板门阵、金钩阵、锁条阵等,演员按照音乐节奏变换队形,演唱曲调有五更调、洋腔调等。演出时,演员先按锣鼓节奏走动,速度由慢到快。然后开始演唱,由女演员先唱,马夫及小丑则在过门等地方加入演唱,称为“帮腔”,歌词内容多为讲述古代名人故事。伴奏人员一般有7至8人,伴奏乐器分别是:锣、鼓、号、锁呐、叽呐、二胡、招君,其中“招君”为特色乐器,在马灯出场时吹奏。早些时候,马灯演员多为十七、八岁的小伙子,恢复以来,一般为十二、三岁的少年,女生饰演马灯,马夫及小丑由男生饰演,马灯分为头、身、尾三截,每一截都装有小灯泡(最早用蜡烛),女演员从身体与尾部中间钻进去,将马灯用绳拴在身上,用手拿着马头舞动。小丑手握一根棍子(棍顶有一盏灯)在前面引路,马夫手持马鞭,在马灯周围表演。

当地走马灯富含特色,马灯形状栩栩如生,表演人数多,阵势较强大,场面热闹、喜庆。

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