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玉蕊

玉蕊:唐代传统名花,后失传,具体指何种植物现在有争议。 植物学家吴征镒确认为白檀(Symplocos paniculata),科属名:山矾科 Symplocaceae 山矾属。由日本人命名的植物玉蕊现已改命名为金刀木。

常绿乔木,叶大,长12~80厘米或更长,宽4~10厘米,倒卵形。螺旋状排列与枝顼状花序生于技顶,长达70厘米以上。花茎8~5厘米,疏生于总花序轴上,往往一个花序轴上的许多朵花同时开放,粉红色的花朵《主要是雄蕊的颜色》排成一长串,且有较淡的香味,非常吸引人。花期长,在热带地区几乎全年开花。在厦门花期长达半年以上(6-11个月),且花多,几乎每个枝条都有花芽。玉蕊的花有一个特点,晚间开放,白天闭合。粉红色的花朵在月光的映射下,悄然开放,给人一种"月下美人"的感受,更增添了神秘色彩。尤其适合于宾馆酒店摆设,在日本硫球群岛,玉蕊很受欢迎.其果实外面有一层很厚的纤维质的外果皮,质地轻,果实成 熟后能随水漂浮,从而完成种子的传播,这于人们熟知的椰子有些相同。

玉蕊在我国台湾及海南岛都有分布,但数量很少,在海南常生长在海滨,有为时和红树植物混生在一起,因此有人称之为半红树植物.它还具有很强的耐盐性,在潮水经常浸没的地方也能正常生长,根据我们的观察,在砂培育苗时,盐分能够促进种子的萌发和幼苗的生长发育,玉蕊种子属顽拗型种子,即不耐干燥和低温,种子含水量低于l石%或贮藏温度低于5℃时,均对种子活力有不良影响。所以种子的运输和保存均困难,玉蕊种子还有一定的耐荫性,1992年从海南引种,经过5年多的生长,株高已达4米,且能正常开花结果,并成功地繁殖后代。制约厦门地区玉蕊生长的主要因素是温度,在生长初期对低温比较敏感,一年生的植株在冬季叶片全部调落,嫩枝枯死,但第二年的情况有明显改善,第三年除部分 叶片脱落外,无明显寒害发生。宜选择背风向阳的地点种植,在厦门地区玉蕊3年生的植株就可开花结果,花期5-11月。 玉蕊喜土层深厚富含腐殖质的砂质土壤,但也具较高的耐旱和耐涝能力。

繁殖方式:精繁殖、高压和扦条等.果实成熟期不一致,7-12月均有,所以易随采随播。选择自然脱落且发育良好的果实播于砂床。玉蕊种子不耐干旱,但耐水涝,所以育苗过程中,需保持培养介质有足够的湿度,若在培养过程中加1-2次淡海水(含盐量约0.15‰),则能促进种子的萌芽和幼苗的生长,出苗时间因种子的成熟度、育苗过程中的温度、水分等不同而有差异,一般不超过一个月。在此过程中必须注意对种子、培养介质及培养器具均得事先消毒。第一年注意保温,待春天转暖后即可种植。玉蕊种子繁殖的出苗率不高,一般在在50%左右,苗期注意遮荫。 高压繁殖宜选用前1年生或当年生且已木栓化的枝条,宜在8月份以前进行。扦插可采用半木栓化的枝条,除去部分叶片插于腐殖土中,当年可生根,玉蕊扦插繁殖和高压繁殖的成活率较高,若管理较好,可达90%以上。

药用功 效:泻火退热,止咳平喘;主 治:用于热病,发热;性味归经:苦、寒。入肺、胃、膀胱三经;用法用量:内服:煎汤,6-9克;中药化学成分:果实含玉蕊宁barringtonin、玉蕊醇R1,R2 (R1R2-barringgenol )。

始载于《海南植物志》。

玉蕊是我国唐代中叶极负盛名的传统名花,但因栽培不普遍及时代的变迁,后来却失传了。尽管宋代宋景沂的《全芳备祖》将其列为花谱第6,明代王象晋的《群芳谱》将其上升为花谱第3,清代陈子的《花镜》也有专条,但其原植物却从乔木降格为灌木,后又从灌木降为蔓木及草质藤本。这表明,许多国人早已不知玉蕊为何物了。自宋代以来,人们对玉蕊的原植物说法很多,使人莫衷一是。经祁振声10多年考证,著名植物学家吴征镒先生首肯,确认玉蕊即山矾科白檀(Symplocos paniculata)。该植物不仅有较高的观赏价值,亦有较高的生态和经济价值,应大力发展栽培,以使这一传统名花重放异彩。

玉蕊作为庭园观赏花木栽培,始于唐玄宗开元、天宝年间,而以国都长安唐昌观的玉蕊最著名。据宋代宋敏求的《长安志》载:"安业坊唐昌观旧有玉蕊,乃唐昌公主所植"。考之唐昌公主为唐玄宗李隆基之女,其生卒年未详,但推断其植树之举当在公元750年前后。

唐昌公主在唐昌观所植的玉蕊,在元和年间,树龄已达60余年。这些树木,大约在唐僖宗(公元880年前后)时枯死,当时树龄达130年。

唐人甚重玉蕊,唐昌观、集贤院及翰林院均有栽植。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》云:"唐昌观玉蕊,鹤林寺杜鹃,二花在唐时为盛,名闻天下。"《太平广记玉蕊女仙》载,唐昌观玉蕊盛开时,若琼林瑶树,一日有一端丽无比女子,带数女仆入观内折花,异香芬馥,人皆以为系从皇宫中来。及她们带花随风而去方知是仙女下降,余香经月不散。中唐诗人如白居易、元稹、刘禹锡、张籍、王建均有咏唐昌观玉蕊诗。古人诗咏每从玉蕊花色洁白立意。王建诗:"一树茏葱玉刻成,飘廊点地色轻轻。女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"

在唐代,人们还发现除长安之外的其他 地方也有玉蕊树,只不过当地人不知其佳名,也不知珍惜罢了。李德裕在出任浙西观察使时,发现镇江招隐山有玉蕊树,便给与他同做过京官的书法家沈传师写了一首题为《招隐山观玉蕊树戏书即事奉寄江西沈大夫阁老》的怀旧诗:"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,密叶乍低帷……"并在诗题及诗中自注:"此树吴人不识,因予赏玩,乃得此名";"内署沈大夫门前有此树,每花落,空中回旋久之,方集庭际。大夫草诏之日,皆要予同玩"。后来,沈传师写了一首《奉酬浙西尚书九丈招隐山观玉蕊树戏书即事见怀之作》的答谢诗:"曾对金銮直,同倚玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。素萼年年密,衰容日日侵……"。王琪还发现深山溪谷中有野生的玉蕊。其五言古诗《玉蕊花》可以为证:"玉蕊生禁林,地崇姿亦贵。散漫溪谷中,蓬茨复何异!清芬信幽远,素彩非妖丽。苍烟蔽山日,琼瑶为之晦。岁久自扶疏,岩深愈幽邃。请观唐相吟,俗眼无轻视"。

分析唐代的大量诗文,便可判断玉蕊的基本形态、观赏价值、主要生物习性和地理分布。即:玉蕊是一种落叶乔木,每当春末树叶展开后,便开出繁密的花朵,其花洁白如玉,雄蕊多而明显,刘禹锡诗中的"雪蕊琼丝满院春"和张藉的"一树珑璁玉刻成"之句,可悟出"玉蕊"之名的得来。它还有玉蕊花、玉蕊树、琪树、玉树等别称。花有清香,花朵轻小,其花落时,玉尘飞舞,恍若香雪,更耐观赏。该树还是一种长寿树种。唐代已发现除长安有栽培外,江浙等地也有。野生于山林、溪谷中的玉蕊,人们不知其雅称,也不加珍惜。所以,当长安栽培的玉蕊枯死后,特别是经唐末和五代十国的战乱,长安的玉蕊荡然无存,这一著名花木也就从此失传了。

宋代以来,由于人们对玉蕊原植物疏于详考,故指鹿为马者有之,以讹传讹者有之,以至越来越离谱,越来离玉蕊原植物越远。现将几种主要说法简介如下。

通过对唐代的大量有关玉蕊的原始文献分析已可见玉蕊的基本形态、观赏价值,主要生物习性及分布范围。另外,宋人对玉蕊原植物的热烈争辩,也可为我们考证玉蕊原植物提供一些有益的线索。

周必大和宋景沂都认为玉蕊既非琼花,又非山矾。前者说曾请人从镇江招引山移来一株幼树,"条蔓如荼?,种之轩槛,冬凋春茂,柘叶紫茎。再岁始著花,不久当成树。花苞初甚微,经月渐大,暮春方八,出须如冰丝,上缀金粟。花心复有碧筒,状类胆瓶,其中别抽一英,出众须上;散为十余蕊,犹刻玉然。花名玉蕊,乃在于此"。后者则记载招引山的玉蕊为"枝条仿佛葡萄,叶类柘叶之尖圆,梅叶之厚薄。花类梅,而萼瓣缩小,心微黄,类小净瓶。暮春初夏盛开,叶独后凋;其香殊异,其高丈余,是名玉蕊"。从这些记载中可知,玉蕊的小枝较细长,叶的大小、形状似柘(Cudrania tricuspi data,叶卵形至例卵形,长3~14cm)。花形似梅花而差小。雄蕊多而细长,有如冰丝,上有黄色花药;雌蕊柱头高于雄蕊,子房膨大,花落后,宿存的细长花柱和膨大的子房恰似"胆瓶"或"小净瓶"。

曾等人的"玉蕊即山矾"说,也决非偶然,亦值得重视。曾氏说,王安石将郑花写作?花,"?、郑音近,而呼讹耳。吾乡又呼乌朕花。朕、郑、?音亦相近,知一物也"。考曾系福建人,而山矾属白檀(Symplocos paniculata)在福建至今仍有"乌子树"的别称。洪迈说,"?花,又名米囊",而白檀今有"碎米子树"的别名。古人谓"其叶供染事",而白檀恰又有"染叶"的别名。张的《云谷杂记》引《集韵》中的"?"字,注云:"?今有两种,一种曰乌朕,木理坚细而莹白,花极芳烈;一种曰白?,枝叶与乌朕少异,而香亦少劣,染家亦用"。这表明,"?花"或"?花",当时系山矾类植物的泛称,玉蕊应为"乌朕",山矾当系"白?"。

"白檀"一名系陈嵘(1937年)的《中国树木分类学》按江苏地方名命定的。据笔者多年考证,它就是玉蕊的原植物。它是高可达10m的落叶乔木或灌木,树皮灰褐色,小枝细长,与"冬凋春茂"以及"枝条仿佛葡萄"、"如荼?"等较吻合;叶坚纸质或纸质,椭圆形、倒卵形至长圆状倒卵形,长3~11cm,与"类柘叶之圆尖、梅叶之厚薄"吻合;花多朵集生成圆锥花序,每花均有长花梗,花色洁白素雅,花香袭人,以"花甚繁,每发若瑶林琼树"描述极为妥贴;花冠直径可达1cm,深裂为5瓣,确是"花类梅而萼瓣缩小";雄蕊20~60枚,花丝细长,白而透明,十分显著,确有"雪蕊琼丝"之态,以"花蕊犹刻玉然"描述亦极妥;花药黄色,即"出须如冰丝,上缀金粟"者;雌蕊花柱长于众雄蕊,即"其中别抽一英,出众须上"之谓;花期4~5月,恰是"暮春初夏"时节;花朵不大,但花量多,故当落花时,随风飞舞,"飘廊点地",有如"白云离叶雪辞枝"。花落后,宿存的膨大子房和细长花柱,确可用"状类胆瓶"、"类小净瓶"来形容。它是温带、暖温带树种,不仅陕西、江苏有分布,江西、浙江、福建、台湾、广东、广西、云南、安徽、湖北、湖南等省区及华北、东北的部分地区均有分布。生于山地疏林或灌丛中,尤以向阳的坡地和近溪边较湿润的土壤上生长最好,与"散漫溪谷中"的诗句吻合。

可见,无论从名称训诂或以植物形态特征、生物习性、地理分布等分析,白檀均系玉蕊原植物无疑。因此,应当为这一唐代名贵花木正名。

早在1100多年的唐代,玉蕊(Symplocos paniculata)就已作为名贵的花木在长安的道观和其他宫禁之地广为栽培,唐代还有关于玉蕊的神话传说,许多文人竞相题咏。宋代以来,由于唐代在长安栽培的玉蕊早已不复存在,故对其原植物曾展开热烈的争论,但由于对古籍中的原始描述缺乏认真的科学分析和考证,所以各家其说不一,终致这一传统名花失传。

玉蕊是一种优良的观赏花木,树姿优美,花朵洁白清丽,且具芳香,春末夏初开花,花期长达半月之久,秋季果熟,鲜蓝色的累累果实亦堪观赏。它枝叶繁茂,还具有抗烟尘和抗有毒气体的环保作用。其果实含油量在27%左右,榨油可供食用及工业用油;木材致密,可供细木工及建筑用;叶可药用。

玉蕊的适应性强,对气候、土壤有较强的适应能力,我国南北各地均可栽培,无论肥沃或贫瘠、干燥或湿润的土壤,均生长良好,且生长较为迅速,1年生苗高可达20~30cm。它不仅可培育成乔木,亦可养成灌木,还可栽成桩景,故极适合作园林观赏花木栽培。在居民区及厂矿绿化及荒山造林中,它也是优良的造林树种。

总之,玉蕊这一传统名花,不仅有较高的观赏价值,而且具有较高的经济价值和生态价值。但它至今仍处于野生状态,尚未引入园林栽培,更缺少对其栽培利用等科学研究,实为可惜。因此,笔者吁请园林部门予以重视,将其重新引入园林,使这种我国的传统名花在神州大地重放异彩。

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