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吴音

一般指吴地的方言,也就是吴语的别称,也称江南话。分布范围包括江苏南部一带,浙江大部和上海市。古诗道"醉里吴音相媚好",描述的就是江南一带的方言。代表语言为苏州话。

吴音还是日本汉字音的一种。

日语汉字的读音首先分为音读训读,音读是由中国传来的汉字读音,训读是用日本固有的读音来读汉字的音。日语汉字音读中由于读音来自中国的不同地方或不同时期,又分为吴音,汉音,唐宋音(又称唐音或宋音),现代音四种。吴音主要来自南北朝时期的金陵,汉音来自隋唐时期的长安,洛阳等中原地区,唐宋音主要来自宋元明清时期的中原地区,现代音主要来自民国以来中国各地的语音。另外,一些吴音,汉音,唐宋音在读音中又发生讹读,将正确的音错误地读成其他音,一般人们将其称为"百姓み",正式叫做"惯用音"。在组词过程中汉字读音又会发生变化,或是组合前后读音不一致,人们将前训后音的叫做"汤桶み",将前音后训的叫做"本箱み"。同是音读的词组里,又出现前吴音后汉音,前汉音后吴音,吴音汉音唐宋音相互交叉现象,另外再加上"当て字","熟字训"等读音方法,使日语的汉字读音扑朔迷离,变得十分复杂,以至于日本许多高学历的人士也通不过汉字水平考试中的一级(最高级)。

吴音是日语汉字音读中所占比例较高的读音之一。据统计,《日本基本汉字》(大西雅雄,三省堂,1941年)收汉字3000个,在音读汉字中吴音占37.8%。《常用汉字表》(1981年)中,吴音读音占37.8%。

公元5-6世纪,中国正处于南北朝时期,日本以及朝鲜半岛南部的百济,新罗和中国南朝诸国交往密切,大陆先进的生产工具与技术陆续经朝鲜半岛传到日本,江南南京吴音也随着南朝文化先传到朝鲜南部,继而传到日本。江南地方古为吴国,所以称江南音为吴音。吴音的母胎是公元400年-600年前后的中国中古音韵的前期音。《切韵》(601年成书)是这一时期语音的总结,吴音的许多音韵规律可以从《切韵》中找出。之所以称其为吴音,还因为当时日本汉字有另一种读音----汉音。汉音稍晚于吴音,它来自隋唐时期的中原音。汉音代表当时中国政府的标准音,而吴音却被视为地方音,受到排斥与打击。所《日本纪略》记载,奈良末期的进行诏敕中说:"敕明经之徒,不可习吴音。发生诵读既致讹缪。熟悉汉音。"

所谓的吴音的来源应该是南北朝时期南朝首都『建康』(今南京)地区的汉字读音。由于南朝承晋,被认为是中华正朔,日本派的留学生也都往这里跑。其时建康城属于吴地,除了小部分从洛阳南下的士族豪门通洛阳方言外,老百姓皆通吴语,所以当时的官话应该也受吴语影响很深,日本留学生学到的汉字读音不可避免地带有古吴语的特征。

我们都知道语言通行的地区是不断演变的,闽语是由古吴语发展出来的,继承了很多南北朝时期吴地的汉字读音,而『建康』地区的语言也逐步发展成了中古吴语,以至近代的江淮官话。现代还存的吴语又失去了很多中古甚至更早时期吴语的特征,比如北吴基本见系腭化,入声并喉塞,介音i也越来越少。但是有些特征在闽语里还保留着。

所以,吴音和今日的吴语不是一个概念,只是共用了吴字。两者都是继承中古汉语。

保留中古汉语的浊音。(同吴语)

中古汉语鼻辅音声母仍发m、n。

在某些汉字中,u和o都可以接受。例:素(so,su),奴(no,nu)和都(to, tsu)。

吴音和汉音的对比
汉字汉音
myōmei
kyōkei
geka
上下jō-gesho ka

吴音主要用于佛教诵经,故今佛教用语多为吴音。奈良末期以后吴音虽受排斥,但有时官府也网开一面,发令"若有习义殊高勿限汉音"(官符 807年)。平安朝中期以后汉音地位稳固,汉音吴音相安无事,各司其职,即佛教用语使用吴音,儒教用语使用汉音,日常生活词汇则各胡千秋。到了明治,大正时期,汉音又一次大肆侵蚀吴音,出现相当部分词汇由吴音改用汉音的局面。如:飞行 ひぎょう>ひこう;治世 じせい>ちせい;男女 なんにょ>だんじょ;本文 ほんもん>ほんぶん等。当然,也有极个别词汇由汉音转读吴音,如末子 ばっし>まっし;旅客 りょかく>りょきゃく等。

总体上吴音变化还不算太大。

吴音与汉音大体上分的比较清楚,但也有区别不是那么分明的,所以不同版本的汉和辞典对一些汉字标注的读音来源(吴音,汉音)不尽一致,同一个汉字,有的辞书标注的是吴音,有的辞书标注的却是汉音。同样是《常用汉字表》中的汉字读音,语言学家野村雅昭先生统计,吴音为467个,而角川最新《汉和辞典》中的吴音却不足420个。

还有相当多的汉字读音,吴音和汉音完全相同。

除佛教用语外,一些日常生活用品及食物名也有吴音读音。下面是较典型的佛教用

牛头马头(ごずめず) 牛头马面

金刚力士(こんごうりきし) 金刚力士

建立(こんりゅう) 建造寺院

礼(らいはい)* れいはい拜礼

行仪(ぎょうぎ) 佛教礼仪

灯明(とうみょう) 灯明

和上(わじょう)*おしょう 和尚

文(きょうもん) 经文

供养(くよう) 供奉

成就(じょうじゅ) 成就

杀生(せっしょう) 杀生

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