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载舟覆舟

载舟覆舟是指民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。出于战国赵荀况《荀子王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”

【拼音】zài zhōu fù zhōu 【释 义】 载:承载;覆:颠覆,民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。 【出 处】 。(魏征谏太宗十思疏》) 【示 例】 怨不在大,可畏惟人。~,所宜深慎。

【用 法】 联合式;作定语、分句;比喻民心向背的重要性。

【近义词】 水可载舟,亦可覆舟 、水则载舟,水则覆舟

马骇舆,则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。马骇舆,则莫若静之,庶人骇政,则莫若惠之。选贤良,举笃敬,兴孝悌,收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然后君子安位。传曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。

注释

舆:《老子八十章》:“虽有舟舆,无所乘之。”《论语卫灵公》:“在舆,则见其倚於衡也。”《考工记》:“舆人为车。”《说文》:“舆,车舆也。”这里用为古代的大车之意。

战国时邯郸籍著名思想家荀况,在他的著作《荀子王制》篇中,说:“ 君者舟也,庶人者水也,水者载舟,水者覆舟。“意思是说:统治者是一条船,而广大的民众犹如河水,水既可以把船载负起来,也可以将船淹没掉。

太宗问魏征:“历史上的人君,为什么有的明智,有的昏庸?”魏征说:“一个人的智慧到底有限,君王若多听各方面意见,就明智;若只听单方面的话,就昏庸。”一次,太宗读完隋炀帝的文集,对左右大臣们说:“隋炀帝这个人,学识渊博,也懂得尧、舜好,夏桀和殷纣王不好,为什么干出事来那么荒唐。”魏征乘机劝太宗以隋亡为鉴,并引用《荀子》“水能载舟,亦能覆舟”,以君喻舟,以民比水,劝太宗体恤民众。

魏征是我国初唐时期伟大的政治家、思想家和杰出的历史学家。辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。魏征一生节俭,家无正寝。魏征病后,太宗亲临吊唁,痛哭失声:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。我常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”

魏征“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”的精神,辅佐太宗开创了中国封建史上辉煌的一页——“贞观之治”。

有一次,太宗问魏征:“历史上的人君,为什么有的明智,有的昏庸?”

魏征说:“一个人的智慧到底有限,君王若多听各方面意见,就明智;若只听单方面的话,就昏庸。”他还列举了历史上尧、舜等名君和秦二世、梁武帝、隋炀帝等昏君的例子说:“治理天下的人如果能够采纳下面的意见,那么下情就能上达,他的亲信们想蒙蔽他也就做不到了。”

太宗听了连连点头称是,并时刻提醒自己时刻牢记。

隋朝皇室与唐皇室有亲戚关系,唐太宗对隋在很短的时间里亡国的历史记忆犹新。

有一次,太宗读完隋炀帝的文集,对左右大臣们说:“隋炀帝这个人,学识渊博,也懂得尧、舜好,夏桀和殷纣王不好,为什么干出事来那么荒唐。”

魏征接口道:“一个皇帝光靠聪明和学识渊博还不行,还应该虚心听取臣子的意见。隋炀帝自以为才高,骄傲自信,说的是尧、舜的话,干的是桀、纣的事,到后来越来越糊涂,就自行灭亡了。”

魏征乘机劝太宗以隋亡为鉴,并引用《荀子》“水能载舟,亦能覆舟”,以君喻舟,以民比水,劝太宗体恤民众。

唐太宗对荀子的这一思想十分欣赏,在与郡臣讨论国家的治理问题时,多次引用和发挥了这一观点,他在《论政体》一文中说:“君,舟也;人,水也;水能载舟亦能覆舟。” 荀子和唐太宗,都看到了人民的伟大力量,强调了依靠人民力量的重要性。他们的这一思想,为后来历代统治阶级所接受。后世由此简化出“载舟覆舟”这一成语,用以比喻人民力量 伟大说明尊重民情民意的重要性。

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