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课程

课程是指学校学生所应学习的学科总和及其进程与安排。广义的课程是指学校为实现培养目标而选择的教育内容及其进程的总和,它包括学校老师所教授的各门学科和有目的、有计划的教育活动。狭义的课程是指某一门学科。

当课程被认识为知识并付诸实践时,一般特点在于:

A课程体系是以科学逻辑组织的;

B课程是社会选择和社会意志的体现;

C课程是既定的、先验的、静态的;

D课程是外在于学习者的,并且是凌驾于学习者之上的。

"课程"一词在我国始见于唐宋期间。唐朝孔颖达为《诗经小雅巧言 》中"奕奕寝庙,君子作之"句作疏:"维护课程,必君子监之,乃依法制。"但这里课程的含义与我们今天所用之意相去甚远。宋代朱熹在《朱子全书论学》中多次提及课程,如"宽着期限,紧着课程","小立课程,大作工夫"等。虽然他对这里的"课程"没有明确界定,但含义是很清楚的,即指功课及其进程。这里的"课程"仅仅指学习内容的安排次序和规定,没有涉及教学方面的要求,因此称为"学程"更为准确。到了近代,由于班级授课制的施行,赫尔巴特学派"五段教学法"的引入,人们开始关注教学的程序及设计,于是课程的含义从"学程"变成了"教程"。解放以后,由于凯洛夫教育学的影响,到80年代中期以前,"课程"一词很少出现。

中国学校课程
课程类型小学初级中学高级中学
文科文学语言学汉语(汉语文)
英语

日语*
俄语*
其他*
政治学

品德与生活(一-三年级)

品德与社会(四-六年级)

思想品德思想政治
历史学
历史/历史与社会历史
地理学地理(七八年级)地理
理科数学数学
化学
化学(九年级)化学
物理学物理(八九年级)物理
生物学生物学生物
计算机信息技术
艺术科艺术学
音乐
美术
体育学体育与健康

在西方英语世界里,课程(Curriculum)一词最早见于英国教育家斯宾塞(H.Spencer)《什么知识最有价值?》(1859)一文中。它是从拉丁语"Currere"一词派生出来的,意为"跑道"(Race-course)。根据这个词源,最常见的课程定义是"学习的进程"(Course of study),简称学程。这一解释在各种英文词典中很普遍,英国牛津字典、美国韦伯字典、《国际教育字典》(International Dictionary of Education)都是这样解释的。但这种解释在当今的课程文献中受到越来越多的质疑,并对的理解。"Currere" 一词的名词形式意为"跑道",由此课程就是为不同学生设计的不同轨道,从而引出了一种传统的课程体系;而"Currere"的动词形式是指"奔跑",这样理解课程的着眼点就会放在个体认识的独特性和经验的自我建构上,就会得出一种完全不同的课程理论和实践。

课程即教材

课程内容在传统上历来被作为要学生习得的知识来对待,重点放在向学生传递

知识这一基点上,而知识的传递是以教材为依据的。所以,课程内容被理所当然地认为是上课所用的教材。这是一种以学科为中心的教育目的观的体现。

教材取向以知识体系为基点,认为课程内容就是学生要学习的知识,而知识的载体就是教材,其代表人物是夸美纽斯

这种课程的主要代表人物是杜威。杜威认为"课程最大流弊是与儿童生活不相沟通,学科科目相互联系的中心点不是科学,而是儿童本身的社会活动"。通过研究成人的活动,识别各种社会需要,把它们转化成课程目标,再进一步把这些目标转化成学生的学习活动。这种取向的重点是放在学生做些什么上,而不是放在教材体现的学科体系上。以活动为取向的课程,注意课程与社会生活的联系,强调学生在学习中的主动性

在泰勒看来课程内容即学习经验,而学习经,他认为"教育的基本手段是提供学习经验,而不是向学生展示各种事物。"这种观点强调学生是主动参与者,学生是学习活动的主体,学习的质和量决定于学生而不是课程,强调学生与外部环境的互相作用。教师的职责是构建适合学生能力与兴趣的各种情境,以便为每个学生

课程,包括文化课程、活动课程、实践课程、隐性课程。文化课程包括国家课程、地方课程、校本课程,活动课程包括阳光体育、大型活动、兴趣小组生会、团委等学生团体组织的自主活动、综合实践活动,隐性课程包括除了上述几类课程,一切有利于学生发展的资源、环境、学校的文化建设、家校社会一体化等。

古德莱德(Goodlad,1979)和凯珀(Kuiper,1993)详细说明了理解和现实课程的不同形式:

(1)教育教学活动的基本依据。

(2)实现学校教育目标的基本保证。

(3)学校一切教学活动的中介。

(4)对学校进行管理与评价提供标准。

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