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邱家儒

香港人,祖籍广东省海丰县陶河镇下家村。大学文化。系香港中原实业有限公司董事长,深圳市鼎昌实业有限公司董事长,深圳市鼎昌房地产开发有限公司董事长。

邱家儒(1953)香港人,祖籍广东省海丰县陶河镇下家村。大学文化。系香港中原实业有限公司董事长,深圳市鼎昌实业有限公司董事长,深圳市鼎昌房地产开发有限公司董事长,广西南宁市第九届政协委员,河南鹤壁市第九届政协委员,香港法华园佛教学会名誉会长,国际狮子总会深圳福田狮子会创会会长,深圳市酒店业商会副会长,中华丘(邱)氏宗亲联谊总会、中华丘(邱)氏族谱研究总会创会会长,《中华丘氏大宗谱》总编,世界丘(邱)氏宗亲联合总会创会会长,司法部港澳台法律培训中心董事,中华炎黄文化基金会邱氏文化经济发展委员会主任,中华炎黄文化基金会副理事长。2009年深圳地产十大贡献力人物十大领军人物。

多年前,中华邱(丘,下同)氏宗亲联谊总会会长、儒商邱家儒斥资1000万元人民币编修《中华邱(丘)氏大宗谱》,涵盖全世界邱氏源流世系、统一天下邱氏字派辈序。从而开创了民间系统化联宗修谱的先河,被学术界誉为“中国民间联宗修谱第一人”。邱家儒是一位成功的商人。 1990年辞职下海之后,如锦鳞戏水,蛟龙腾渊,很快积聚起大量财富,先后创办了香港中原实业有限公司、深圳市鼎昌实业有限公司、深圳市山水源投资有限公司、深圳市金鼎美食世界、河南省鹤壁同发纺织厂等数家企业,名闻香江两岸。按常理推断,清贫乍富,大可享乐一番,鼎食为友,美女陪伴,出则宝马香车,入则仆从相随,好好享受一下生活的阳光。邱家儒却不!他说,一个人获得财富之后,就变成了“社会人”,不再属于自己而是属于大家。自己只是财富的保管者和分配者,而不是最终拥有者,有了钱就要为国家

和社会做些力所能及的事。

他这样说了也这样做了,修桥补路、救危扶困、支援灾区、捐资助学等,由企业家变为慈善家。邱家儒的慈心善行不胜枚举。 1997年,他捐资担任香港童子军副会长; 2000年,在广西投资兴建“南宁明天学校”;2001年创办深圳福田狮子会……多年来捐资捐款数以千万计。

10年的军旅生涯

2001年是邱家儒人生的转折点。这一年由民间兴起的联宗修谱活动达到高潮,这一事件触动了蕴藏在他内心深处的宗族情结,他与同姓宗亲创立了中华邱氏族谱研究总会。邱家儒是个典型的爱国商人,对国家和民族的利益看得比生命还重要,在他与台湾朋友交往过程中,耳闻“台独”嚣张,置民族大义而不顾,弃先祖庙堂如草芥,愤懑之气淤结于怀。

“连接大陆与台湾关系的纽带,除了炎黄文化,就是血脉亲情。”他直指人心。血浓于水,一湾浅浅的海峡可以隔开彼此的声音,却永远隔不开同族同宗的事实。尤其是他了解到台湾有40万邱氏宗亲,10个任立法委员时,心潮澎湃,不可自抑。“如果将这些宗亲联合起来,岂不多了一条促进祖国统一的渠道?”他说。

在采访邱家儒的闲暇时间,他的一位宗亲插话,家儒修谱是天命所归。细细品味不无道理,仅从他的名字就透出一条特殊的信息。

从家谱上看,他为姜子牙后裔,所属支派郡望名曰“河南堂”。无独有偶,这个地道的南方孩子在中原一带生活了十多年,以致患上“中原情结”他的公司以“中原”、“鼎昌”命名;他的个性爽直、沉稳、烙下深深的“中原印记”;甚至,他美貌贤惠的妻子邱王红岩,都是上天赐与他的河南姑娘……

邱家儒祖籍广东海丰,是位家境贫寒家教一流的农家孩子,9岁时父亲病逝,靠慈母养大。邱家儒回忆说,那时候生活清苦,他17岁之前从未穿过新衣服新鞋子,总是拣四个哥哥的旧衣旧鞋穿。但他很自豪,因为他有一个菩萨心肠的好母亲。

他的母亲远近闻名,至今亲友间还流传着她“宁舍乞丐一碗饭,不贪集体一粒粮”的典故:说是有一年春节,有个乞丐到家讨饭,她将留给女儿回门探亲的鱼和肉丸舍给乞丐。好家风出孝子,邱家儒从小便将“薄财厚义,宽以待人”的古训铭记在心,他良好的品行为后来事业的发展筑基固本。

1970年,17岁的邱家儒终于换上新装、穿上新鞋。他参军了!一列长长的闷罐列车将他拉到河南新乡,从此他离开家乡,步入长达10年的军旅生涯。邱家儒说,他特别感谢在部队里的那段日子。部队是个大熔炉,严明的纪律,艰苦的生活,严格的训练,将废铁都能炼成精钢,更何况邱家儒是块好材料。邱家儒看过监狱,守卫过黄河大桥,被部队保送军校学过测绘。

1980年,邱家儒脱下穿了10年的军装,专业到河南省外贸纺织品进出口公司,这是他初涉商海的第一步。

编修《中华邱(丘)氏大宗谱》

一代伟人孙中山对“宗族文化”做过一段精辟的论述:“中华民族由宗族的团结扩充到国家民族的团结,这是中国人才有的良好传统习惯,应妥加应用。”邱家儒聆听训示,深有同感。他的先祖是客家人,他的村庄讲潮州话,故客家人坚韧不拔、尊族好学的风尚,以及潮州人吃苦耐劳、勤俭积累的传统,他兼蓄一身。他说:“千百年来,特别是‘五胡乱华’之后,客家人因为中原战乱而辗转迁徙,先至浙赣后散往闽粤滇蜀,远徙海外者不计其数,倘若没有宗族文化的传承维系,这一族群早已消散在历史的长河中。”家之有谱,犹国之有史。邱家儒内心涌出强烈的社会责任感,他再也坐不住了,立即联系锦辉、君儒等同宗探讨联宗修谱事宜,彼此心有戚戚,一拍即合,畅谈三日而余音未歇。

2001年12月,中华邱氏族谱研究总会正式宣布成立,海内外邱氏宗亲应者如云;邱家儒慷慨解囊,捐资人民币1000万元作为修谱专项资金。其他有影响力的邱氏宗亲纷纷响应,捐款捐物。

在成立大会上, 邱家儒被推选为会长, 宣布《中华邱(丘)氏大宗谱》正式开编。随后,联络发动族亲参与研谱修谱,国内一大批市县的邱氏族谱研究分会相继成立。2002年9月9日,中华邱氏宗亲联谊总会成立,又推举邱家儒担任会长;来自新马泰、港澳台地区及全国各地的邱氏宗亲代表230多人欢聚深圳参加庆典,并达成共识:他亲自拟定中华邱氏宗亲联谊总会宗旨为“尊祖敬宗,爱国爱乡,忠诚服务,无私奉献”;规定了“三大任务”,即编修《中华邱(丘)氏大宗谱》,统一世界邱氏辈分,统一认定邱氏开姓始祖;修缮具有历史意义和文物保护价值的祖祠祖墓,兴教育贤,培养中华邱氏人才。邱氏宗亲齐心联动,截止到2007年岁末,中华邱氏宗亲联谊总会在全球发展了415个分会、宗亲会、联谊会、联络处。深圳俨然成为邱氏联宗修谱的中心,前来奉送老谱和世系资料的邱氏宗亲络绎不绝,其中包括大批来自海外的邱氏宗亲子孙……

酝酿筹办中华姓氏研究院

纵观中国谱牒史,自古以来皇族修谱,布衣名门唯有儒家圣贤孔、孟、曾、颜,有官府主持编排的全国统一的辈序字派;明朝民间修谱兴起,出现专事修谱工作的“谱匠”,但是,像邱氏修谱这样大规模的绝无仅有。邱氏一出,一跃成为世界首位统一辈序字派的姓氏,倘若列祖列宗泉下有知,隔着黄天厚土也会大笑几声!

邱氏修谱,与历史各个时代均有不同。从方法和范围上讲,邱氏采取“纵连古今,横跨全球”的方式进行。谱牒的修编“自下而上”,各地开墓祖往下,由邱氏各地分会负责修编,开墓祖往上由总会负责。在范围上超过以往各个朝代,全世界500万邱氏宗亲,其中有380万参与了研谱修谱。邱家儒发动了一场广泛的、轰轰烈烈的群众运动。这一运动将永远载入史册!

邱家儒感慨地说,这是一场异常艰巨的任务,修谱工作不仅需要资金支持,还要有兴趣、有毅力、有文化、有投入,缺一不可。就拿投入来说吧,参与修谱的宗亲不拿一分钱,完全是义务的,拿出时间、拿出精力、拿出金钱奉献。他们为了核实一个史实,或者寻找一个宗亲续谱,或者寻找一个支派的祖坟,往往要跑好多路;在城市交通方便还好,如果是偏远山区可就麻烦了,用“磨破脚跟”这个词形容一点也不夸张!有些地方需要连续去好几趟。

作为当代修谱人,邱家儒和他的宗亲们与时俱进,在谱

牒修编内容上注入时代理念,以使谱牒内容更丰富更准确、更科学。比如过去修谱,男丁入谱女丁不入;他们做了改革,新社会男女平等,都是邱氏子孙,不漏一个男丁也不漏一个女丁;为了弘扬孝道,他们把五代同堂、四代同堂、三代同堂的,以及家中有寿星的作为重点项目入谱,对家族中的名人根据地区不同而有取舍,既严谨又注重灵活性。

邱家儒说,他们所做的最大突破,就是在原有各地不同辈序的纷杂中,确定了全世界统一的60个字的新辈序,用完这60个

字要1500年。对于修谱来说,新增字号是很严肃的事,涉及很多,过去只有官府才有这个权力。邱家儒则是在广泛征求全球宗亲的基础上决定的,并向大家征集辈分排序字号。

邱氏修谱,将国际先进的人类基因图谱等研究成果引入修谱工作中。邱家儒捐资人民币50万元,与中科院遗传与生育生物研究所合作,支持该所进行全国姓氏分布调查,以及姓氏与遗传基因研究,通过新华社向全世界公布了百家姓新的形式排名,为海外华人以及国内关心研究姓氏文化的芸芸众生提供了最新、最精确的数据。

除此之外, 邱家儒还利用这一成果, 以及DNA检测技术,帮助回国寻根访祖的邱氏宗亲、第23届泰国总理他信家族确定祖籍故里,以及祖屋、祖祠等,为中泰两国的友谊与合作交流做出不可磨灭的贡献。

邱氏修谱,不以修谱为目的,而是当成一种手段。这是邱氏与历代修谱族群的最大不同之处,也是最为引人注目的亮点。中华邱氏族谱研究总会成立之时,专门培养邱氏后裔人才的基金会即宣布成立,旨在帮助处于贫困线以下的邱氏子孙完成学业,以期将来光宗耀祖,报效国家。

在邱家儒的倡议和带动下,兴教育贤工作在各地紧锣密鼓地展开。邱氏宗亲总会的邱玉举副会长率先资助江西九江一名困难学子;福建连江的邱安健投资7000多万元,修建了福州地区一流的私立学校,并对邱氏子弟实行优惠;副会长邱让华捐资70多万元,对江西宁都的灵村小学进行改造;广西陆川的邱姓人家则开展了 “陆川邱氏最佳育贤家庭活动”等。

在兴教育贤活动中,邱家儒更是走在最前面,除了带头资助寒门学子外,还在家乡设立了奖学金,对每年考上北大、清华的邱氏子弟提供在读期间的学费。并在红军长征的起点瑞金投资建校,泽被更多学子。

邱氏宗亲联宗修谱已历6年,截止到目前,已有151部分谱;分谱涵盖209个县,约200万邱氏宗亲入谱的《中华邱(丘)氏大宗谱》正式出版面世。为了对历史负责,对列祖列宗以及子孙后代负责,邱家儒先后聘请了16位副研究员、副教授以上的专家,直接参与或指导修谱,设立四级论证机构严格把关;他个人则殚精竭虑,经常研谱、阅谱到更深夜冷;沉浸多日,俨然成为研谱专家;有时在社交场合,一语道破对方旁宗支系,引来连声惊叹。

成功的脚步,永远不会休止,即使在成功背后有诸多艰难险阻,邱家儒是个眼睛始终盯着顶峰,从来不知疲倦的人。目前,他又在酝酿筹办中华姓氏研究院。当“宗亲文化”的又一奇葩呈现在世人面前,那将会迎来华夏子孙的欢呼呐喊!

上榜理由:邱家儒从“仁信为本、利人惠己”的企业宗旨出发,以严谨的态度及为社会服务的精神全力支持深圳市政府对东部的大力建设,以一丝不苟全神贯注的态度雕琢深圳东部岸线上最后的纯别墅项目凯旋湾,用同类项目两倍的工期,用目前深圳独一无二的昂贵物料集合,以质量第一成本第二的建设理念,力图打造滨海百年经典。

物料虽贵必不敢减一物,工序虽繁必不敢省一工。一砖一瓦均采用最顶级石材用料予以铺装,凯旋湾打造的每一个细节,都堪称经典,每一步规划,凯旋湾都邀请企业聘请业界名师对项目进行多次细致考察。

与此同时,邱董严格秉承政府“在保护中开发”的发展理念,数易规划,将项目与周边青山绿水有机结合,创造出深圳东部滨海带上令人瞩目的景观。“仁信为本、利人惠己”不仅体现在开发项目上,同时也体现在公益活动,为了更好的改善大鹏半岛环境,发展当地国际旅游业,邱家儒出资支持政府对南澳滨海岸线的绿化改造,力图为子孙后代保留下大鹏半岛最原生态的自然风貌,保留下大自然亿万年沉淀下的绝美山海。荣膺深圳地产十大贡献力人物实至名归。

记中华丘(邱)氏宗亲联谊总会会长邱家儒  

文/邱冠瑛

山祖昆仑,水祖海宿。

在东方古老的土地上,在这漫长的岁月中,中华民族以其博大精深的独特历史文化,屹立于世界民族之林……

在祖国的南海之滨,在中国改革开放的前沿,在商贾云集、富豪众多的鹏城深圳,一位饮誉海内外的爱国慈善家,正以宗亲联谊弘扬血缘姓氏文化的特殊方式,演绎和诠释着一个新时代实业家传承中华民族优秀传统文化的历史责任。

他,就是被姓氏文化界誉为“中国民间联宗修谱第一人”的香港中原实业有限公司董事长,深圳市鼎昌实业有限公司董事长,香港法华园佛教学会名誉会长,国际狮子总会深圳福田狮子会创会会长,深圳市酒店业商会副会长,司法部港澳台法律培训中心董事,中华丘(邱)氏宗亲联谊总会、中华丘(邱)氏族谱研究总会创会会长,《中华丘氏大宗谱》总编,中华炎黄文化基金会邱氏文化经济发展委员会主任,中华炎黄文化基金会副理事长邱家儒先生。

邱家儒,这位从戎十年,后游弋商海数十载的儒商,可谓生活里先苦后甜,事业上大器晚成。1953年7月,邱家儒出生在广东省海丰县陶河镇下家村一户农民家庭。家中兄妹七人中,他排行最小。在他的记忆中,17岁以前没有穿过新衣,也没有穿过新鞋,白天打赤脚,晚上踏木屐。1971年,吃红薯长大的邱家儒为圆自己儿时的英雄梦,踏进了军营。十年的军旅生活,虽然没有条件使他成为邱少云式的英雄,却磨炼了他那坚强的意志。1980年,邱家儒转业到了河南省外贸纺织品进出口公司,在改革开放的时代大背景下,邱家儒迅速完成了从军人到商人的角色转变。1984年,为了响应国家支援特区建设的号召,邱家儒来到了深圳。这一来,他犹如金鳞入海,很快在这片商机无限的金土地上将生意做得风生水起,为国家赚取了大量的外汇。1990年,邱家儒辞职下海,开创了自己的事业。入籍香港后,他凭着军人特有的坚毅与刚强,秉承诚信为本的理念,不但实现了最初的人生梦想,而且以超乎常人的眼光与胆略,终于创下了辉煌的业绩,名满香江。

回到深圳,邱家儒投资创办了深圳市鼎昌实业有限公司、深圳市山水源投资有限公司、深圳市金鼎美食世界、河南省鹤壁同发纺织厂有限公司等数家企业,经营范围涉及房地产开发、物业管理、酒楼、纺织品贸易等,成了名符其实的实业家。

在商海,邱家儒虽然还算不上是个声名赫赫的倾国巨富,但他作为传承中华血缘姓氏文化的慈善家,其赤诚爱国的博大胸怀和无私奉献的时代精神,却在海内外广为传诵。

一、以血缘文化为纽带构筑海内外宗亲团结交流的桥梁

在历经无数坎坷,解决了自身温饱之后,邱家儒总在考虑一个人的社会责任。他常对人说:“一个有剩余价值的人会常问自己为国家做了什么,而不应要求国家为自己做什么。当一个人的生活没有后顾之忧时,金钱对于他来说不过是一组无聊的数字符号,要使这无聊的数字符号化腐朽为神奇,就必须把金钱奉献出来,做一些对社会、对人类有意义的事情,为国家、为民族承担一点责任。”他说:“财富来自社会,也须回报于社会。否则,这就不是社会主义的企业家,而是巴尔扎克笔下的守财奴。”于是,他修桥、修路、建学校、救灾帮困,扶助优秀学子,积德行善。他深知孩子是明天的希望:1997年,他慷慨捐资被聘任为香港童子军的副会长;2000年9月,他在广西投资建起了“南宁明天学校”。2001年他捐资创办了深圳市福田狮子会,狮子会作为世界著名的慈善机构,其宗旨“我们服务”和毛主席为人民服务”的理念一致。所以,他利用狮子会这个平台,积极为弱势群体忠诚服务,无私奉献。然而,这一切并未能使邱家儒的爱国热情得到充分释放。

事业如日中天的邱家儒,和每一个优秀的中华儿女一样,十分关注祖国的统一大业,对台湾当局的“台独”行径极其愤慨。总想为祖国的统一大业做份贡献。

一个偶然的机会,邱家儒在与台湾同胞的交流中突然感悟到,炎黄子孙相同血缘文化才是海峡两岸认同最珍贵的纽带。特别是当他了解到居住在台湾的丘(邱)姓人口多达四五十万,且有十多位立法委员时。心想:台湾丘(邱)氏的根都在大陆,倘若通过姓氏的血缘文化,开辟宗亲联谊的渠道,加强海峡两岸的血脉联系,宣传祖国改革开放以来的巨大成就,扩大与世界各地丘(邱)氏宗亲间的人员交往、信息交流与经济合作,把这些同姓宗亲的亲情都凝聚在一起,岂不是又增加了一条促进民族团结和祖国统一的重要纽带吗?毕竟血浓于水啊!这种感悟,使邱家儒激动不已。他联想到泰国的同姓宗亲曾经说到他们最怕自己的子孙后代会忘掉祖宗,期待着祖国有他们寻根认祖的条件和场所。认识到无论人在哪里,无论身在何方,正是同样的血缘,共同的祖先,相同的文化,凝聚了海外华人、华侨、华裔对祖国深深的眷恋和无限的向往啊!身为客家人后裔的邱家儒,深深地体会到血缘姓氏文化传承的重要性,他萌生了编纂一部编写涵盖全世界丘(邱)氏宗亲,统一全世界丘(邱)氏辈序字派的《中华丘氏大宗谱》,以实现传承中华民族血缘姓氏文化的愿望。

2001年1月,他信西那瓦当选为泰国第23届总理。得知这个消息,邱家儒的心情久久不能平静。因为他信不但是华裔,而且正是丘(邱)姓的后代。邱家儒为同姓宗亲能在异国他乡当上国家总理,深感骄傲和自豪。邱达信,泰国叫他信。他的曾祖父叫邱春盛,约1900年前后从潮州坐船到泰国的曼谷,1908年和当地泰国人唐迪结婚,在曼谷做过税官,后来搬到清迈,生了个儿子叫乃清,乃清的儿子叫乃乐,就是邱达信的父亲。邱达信1949年7月份出生,却已经不知道曾祖父邱春盛是广东哪一个村庄人。邱家儒为他信找不到祖籍而难过,他便毅然决定要编纂一部编写涵盖全世界丘(邱)氏宗亲,统一全世界丘(邱)氏辈序字派的《中华丘氏大宗谱》,以圆海内外丘(邱)氏后裔的寻根梦。从而肩负起传承中华民族血缘姓氏文化的时代责任,藉以释放自己热爱祖国的满腔热情。

2001年9月,邱家儒与同宗的邱君儒、邱子文、邱锦辉等宗亲畅谈三天,一致认为:建立宗亲联谊平台,研谱修谱,兴教育贤,是弘扬中华民族优秀文化中毋乖天序,毋渎天伦,尊祖敬宗,昭穆不乱,敦亲睦族,尊老爱幼,患难相济,贫困相周,爱国爱乡,报效祖国等传统美德的善举。有利于海内外宗亲溯明祖源,理清世系,使后代子孙了解国史、姓史、族史、家史的木本水源;有利于满足海外游子寻根问祖的需要,为海内外宗亲认祖归宗提供史实依据,增强海内外宗亲团结,增强民族认同感、凝聚力和向心力,促进祖国早日实现和平统一;有利于加强与世界各地丘(邱)氏宗亲间的联系,扩大与世界各地的华人、华侨、华裔及其友人的信息交流与经济合作,促进宗亲和睦、社会和谐、世界和平;有利于国家旅游事业的发展,为祖国的经济建设吸引更多的资金、技术和人才,促进祖国繁荣昌盛;有利于协助政府抢救宝贵的历史文化遗产,协助国家培养人才,减轻政府负担。符合国家政策,利国、利民、利宗亲。因此,邱家儒倡议组建中华丘(邱)氏族谱研究总会。

2001年12月,邱家儒广泛联络同姓热爱中华民族血缘姓氏文化的有识之士,在深圳创建了中华丘(邱)氏族谱研究总会。邱家儒不同凡响的义举,很快得到了海内外宗亲的广泛认同、热情支持、衷心拥护和热烈响应。许多海内外颇有影响力的丘(邱)氏贤达纷纷加入这个具有积极意义的社团组织,并以邱家儒为楷模,纷纷解囊相助。台湾、香港、泰国、菲律宾、新加坡、马来西哑、美国纽约等地的丘(邱)氏宗亲会纷纷与邱家儒联系,向他提供族谱资料,高度盛赞他这一伟大的创举。

2002年8月5日,邱家儒和台湾邱清辉、邱正吉,泰国的邱鸿城、丘双德、邱剑锋,新加坡丘耀兴,香港丘钧尧、邱财文及国内宗亲代表,在香港注册成立中华丘(邱)氏宗亲联谊总会。邱家儒被推举为中华丘(邱)氏族谱研究总会、中华丘(邱)氏宗亲联谊总会的创会会长。

2002年9月9日,来自泰国、新加坡、马来西亚、香港、台湾及广东、福建、江西、湖南等地的230多位邱(丘)氏宗亲代表欢聚鹏城,参加中华丘(邱)氏宗亲联谊总会成立的庆典大会。在这次被称为“99”庆典的盛会上,海内外宗亲取得共识:中华丘(邱)氏自穆公营丘开姓以来,代逾百世,瓜瓞绵延,子孙遍布世界各地。但由于漫长的历史变迁,祖源世系已朦胧难辨。特别二十世纪六七十年代,“文化大革命”的十年浩劫,使中国传统文化遭受了严重践踏,许多记载祖源世系,维系宗族感情的族谱被焚毁,具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓等一大批珍贵的民族文化遗产也遭到了严重破坏。如今中华民族迎来了伟大复兴的时代,许多海内外宗亲有着强烈的寻根认祖、敬宗睦族的愿望。他们深怕自己的子孙后代忘记祖宗,舍本远亲。编纂一部涵盖全世界丘(邱)氏源流世系、统一天下丘(邱)氏字派辈序的《中华丘氏大宗谱》,不仅是我中华丘(邱)氏历代先辈梦寐以求的夙愿,也是当代全世界丘(邱)氏500多万宗亲的共同心声。它对于理清祖源世系,弘扬尊祖敬宗,敦宗睦族的传统美德,对于使子孙后代知木本水源,为海内外宗亲认祖归宗提供依据,对于进一步增强中华民族的凝聚力,促进社会经济发展和祖国的和平统一,都具有重大的现实意义和深远的历史意义。邱家儒顺应时代的潮流,正式提出并和与会宗亲共同确定了中华丘(邱)氏宗亲联谊总会“尊祖敬宗,爱国爱乡,忠诚服务,无私奉献”的宗旨和编修《中华邱氏大宗谱》,统一世界丘(邱)氏辈分,统一认定丘(邱)氏开姓始祖;修缮具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓;兴教育贤,培养中华丘(邱)氏人才的“三大任务”。会上,邱家儒凭着一片赤诚之心,首先认捐1000万元人民币,倡议成立了《中华邱氏大宗谱》编纂委员会和中华邱氏兴教育贤基金会,并从全国各地选拔编谱精英进驻深圳市莲花山庄的中华邱氏谱馆办公,宣告《中华邱氏大宗谱》正式开编。随后,联络发动宗亲参与研谱修谱的工作迅速展开,在广大宗亲的热情支持和积极响应下,国内一大批市县的丘(邱)氏族谱研究分会相继成立,截止2007年12月,中华邱氏宗亲联谊总会在全世界成立了415个分会、宗亲会、联谊会、联络处,踊跃参与编修《中华邱氏大宗谱》全国各县市区分谱。为了宣传“三大任务”,邱家儒又主编了7期会刊、78期间报、6期资料汇编和一系例音像资料免费赠送到全世界的丘(邱)氏族人。以传承中华民族血缘姓氏文化,激发海内外丘(邱)氏子孙的爱国热情。

二、编修《中华丘(邱)氏大宗谱》,把同宗共祖的全世界500万邱氏子孙联系起来,为民族团结和祖国统一做贡献  

家谱与国史、方志共同构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文化遗产的一个重要部分。如今正逢盛世,我国民间的修谱联宗活动正方兴未艾。邱家儒倡导编修《中华邱氏大宗谱》的初衷,就是要打造在全世界都有影响力的血缘姓氏文化,把同宗共祖的全世界500万邱氏子孙联系起来,进而影响和带动百家姓一道让全世界的中华血脉都紧紧地连接起来,让全世界的炎黄子孙都意识到无论走到哪里,不管身在何方,他们的根在中国,都是中华民族血脉相连的同胞,要为民族团结、祖国统一和中华振兴做贡献。就是这个初衷,不但使邱家儒圆了丘(邱)氏族人几千年来的一个共同的梦,也使“弘扬中华民族血缘文化”的大旗插上了前人可望而不可及的历史高峰。他的梦想是要让中华民族的子孙都能牢记自己的根,他的希望是让所有的炎黄子孙团结如一,弘扬民族文化,传承仁义道德。这就是爱国慈善家心中蕴藏的赤子情怀。

中华民族的传统文化博大精深,源远流长。血源姓氏文化作为中华民族传统文化的一个重要组成部分,具有强大而不朽的生命力。但古往今来,各个姓氏一般都以支系、以房派修家谱,而每个姓氏的有识之士,都梦寐以求想修成一部全国统一字辈的族谱,然而除孔、孟、颜、曾四姓由官府主持修成外,民间修谱却没有一个姓氏能真正实现了全国统一字辈的愿望。

《中华丘氏大宗谱》是稽三千年祖源世系,纳海内外浩繁支派,汇全世界丘(邱)氏裔孙的一项巨大的系统文化工程,也是中华丘(邱)氏史无前例的伟大壮举,其编纂的艰巨性、复杂性,也是世界氏族史上民间自发修谱所从未有过的。为确保一部完整全面、翔实准确、科学权威、严谨规范、统一优质的《中华丘氏大宗谱》早日面世,并使之成为符合史实,经得起时间检验和专家学者考究,经得起子孙后代评说,对得起历代先祖的传世宝典,邱家儒主持制定了《中华丘氏大宗谱》编纂总方案和《中华丘氏大宗谱》各卷编纂方案,并设置了四级论证机制,先后聘请了数十位副教授以上的专家,按照坚持历史唯物主义,实事求是;尊重历史,理清世系,各归所属;谱以最早为断,祖以知者为断;知者叙之,不知者宁缺勿错的指导思想和横排世系,纵贯时间的编谱方法进行严格把关。六年来,各地前来深圳奉送老谱和世系资料的丘(邱)氏族人络绎不绝,各分谱编委会研谱、修谱的热情也空前高涨。编纂形势十分喜人。截止2007年12月,全世界有380多万邱氏宗亲参修《中华邱氏大宗谱》,有202部分谱已正式出版面世。

2003年12月29日,中华丘(邱)氏族谱研究总会在《中华丘氏》简报第4版向全世界丘(邱)氏族人正式公布了《中华丘(邱)氏采用统一辈序字派的决定》,从此使丘(邱)氏家族成为继孔、孟、颜、曾之后第五个全国统一编排辈序字派的姓氏,也是第一个全世界统一编排辈序字派的姓氏。

2004年,为了将家谱文化与现代科技有机结合在一起,造福全世界的炎黄子孙,邱家儒捐资50万元与中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达先生主持的对我国百家姓的顺序排列经调查作出了新的结论,2006年1月10日新华社向全世界公布了研究成果。邱家儒对我国的遗传基因学、姓氏起源学及姓氏文化研究都作出了重大的贡献,功不可没,必将载入史册。

三、协助政府保护和抢救珍贵的历史文化遗产  

邱家儒倡导并捐巨资修缮具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓,其目的就是以民间力量协助政府保护和抢救宝贵的历史文化遗产,也为了弘扬祖德,弘扬中华民族传统文化,还为海内外宗亲尊祖敬宗、祭拜祖先提供实实在在的场所。

由于历史的沧桑巨变和十年“文化大革命”的严重破坏,大部分具有历史意义和文化保护价值的祖祠祖墓等宝贵的民族文化遗产濒临灭绝。为保护和抢救这些不可再生的历史文化遗产,使子孙后代知木本水源,为海内外宗亲认祖归宗提供依据,为进一步增强中华民族的凝聚力,为促进社会经济发展和祖国的和平统一,邱家儒号召宗内有成就的企业家,慷慨解囊,积极捐资抢修好这些宝贵的历史文化遗产,使我国的历史文化宝库更加灿烂辉煌,让全世界各地的宗亲无论回到祖国的东南西北中,都有祭拜祖先和宗亲联谊的场所。他不但四处奔走游说,发动宗亲有钱出钱,有力出力,先后修复了江西宁都文仲宗祠,邱维屏家庙(均被列为县级文物保护单位)等一大批濒危的祠墓。他还出资数百万元重修了广东丘(邱)氏宋始祖秀祠,广东海丰余庆堂,文宗史祖、《左传》作者、山东肥城丘明墓,福建上杭丘(邱)氏宋始祖二十七郎惟禄祠等一大批名祠名墓,为海内外丘(邱)氏族人寻根问祖、祭拜祖先创造了条件。现在,邱家儒又出巨资正在组织重修山东临淄姜太公后裔百姓大宗祠,丘(邱)氏河南堂,指挥使、唐初从中原南迁赣州的客家丘(邱)氏第一位始祖丘崇的祠墓,《大学衍义补》作者、执掌内阁四年的明大学士海南丘的祠墓,明东阁大学士、宜城丘瑜墓等祖祠祖墓,努力协助政府保护和抢救珍贵的历史文化遗产。现在各地掀起了修缮祠墓的热潮,积极组织巨额资金,抢救破败不堪、濒临倒塌的祖祠祖墓。这对于扩大对外交流,促进祖国统一,增强民族的认同感和凝聚力,对于繁荣祖国的文化旅游业,推动经济发展都具重要的现实意义。

四、兴教育贤,为国家振兴培养人才  

中华丘(邱)氏,历史悠久,源远流长,人才辈出。从春秋长事齐君以孝著称的丘吾子,到文宗史祖《左传》作者丘明,从一信降服千军万马的丘迟,到总领道教的蒙古大宗师丘处机,从理学名贤、一代巨儒丘,到爱国诗人、民族英雄丘逢甲,数不清的丘(邱)先贤为中华文化的丰富和发展做出了不可磨灭的伟大贡献。但是,邱家儒认为:近代中华丘(邱)氏的人才相对少了,在政治、经济、文化、科技、军事等领域的拔尖人才屈指可数。说明当代丘(邱)氏对国家、对人类贡献人才较少。丘(邱)氏是百家姓中排序第65位的大姓,应该对国家、对人类有较大的贡献。所以,邱家儒以崇高历史使命感和时代责任感,及时地把“兴教育贤,培养人才”当作“三大任务”中的一项长期的根本任务提了出来,他说:“百年大计、育人为本。”“宁可苦了我们这一代,也不能苦了子孙后代。家里再穷,也不能不支持兴教育贤。”邱家儒带头资助寒门学子外,不但在家乡设立了奖学金,还对全国各地每年考上北大、清华的邱氏子弟进行将励。最近,热衷于兴教育贤的邱家儒又有了新的计划:在红军长征的起点瑞金和长征的终点直罗镇,分别投资建校,泽被更多的学子。广大宗亲和各地分会在邱家儒的感召下,充分认识到培养人才的重要性和紧迫性,积极响应邱家儒兴教育贤的号召,以兴教育贤为己任,纷纷从我做起,从现在做起,身体力行,慷慨解囊,捐款捐物支持分会建立兴教育贤基金会,广泛筹集资金、扶持和奖励宗内优秀而又贫困的学子完成学业。宗内有成就的企业家也积极响应总会的号召,以兴教育贤为己任,致富不忘扶助和鼓励优秀学子。邱氏总会的副会长邱玉举率先资助江西九江、兴国、云南的困难学子;福建连江的邱安健则投资7000多万元,修建了福州地区一流的私立学校,并对邱氏子弟实行优惠;邱氏总会的副会长邱让华捐资70多万元,对江西宁都的灵村小学进行改造;香港邱依德和桂忠宗亲捐资100多万元兴建潮安县凤塘东龙“依德”教学楼;广西陆川的邱姓人家则开展了“陆川邱氏最佳育贤家庭活动”;广东惠东分会筹集数十万元奖学金对考入大学的学子予以奖励等等……现在,兴教育贤在全国各地的丘(邱)氏已蔚然成风,前景十分光明。

五、传承中华血缘姓氏文化的巨大凝聚力  

邱家儒具有广阔的胸怀。虽然他一直致力于丘(邱)氏“三大任务”的实施,但他的目光却有更远的期待。他说:“丘(邱)氏实施“三大任务”,具有深远的表率意义。如果全国各姓氏都行动起来,中国的希望工程就会更加庞大和坚实,全球的华人、华侨、华裔就更能团结如一人,中华民族的繁荣昌盛就更有希望。从这个层面上讲,中华丘(邱)氏总会的成立,也宣告了中华民族传统文化的发展已注入了新的活力。”从邱家儒的话语里,我们体会了一种崇高的信念和远大的志向,一种常人难以企及的不懈追求。

邱家儒的心血没有白费。“三大任务”的成功实施,蕴涵着传承中华血缘姓氏文化的巨大凝聚力和强大生命力,也彰显了“利国、利民、利宗亲”的现实意义。取得了显著的社会和经济效益。

“三大任务”的成功实施,凝聚了全世界丘(邱)氏后裔的心。美国圣路易市神学院院长邱恩处博士回来了,并出任中华丘(邱)氏宗亲联谊总会副会长兼秘书长;台湾“总统府顾问”邱金标回来了,台湾“立法会议员”邱创良、邱清辉、邱正雄、邱镜回来了,台湾世丘会领导邱正吉、邱永仁、邱仕燃回来了,泰国丘(邱)氏宗亲总会领导邱鸿诚、邱双德、邱细见、邱留、邱剑锋回来了,马来西亚丘(邱)氏宗亲会邱耀权回来了,新加坡丘(邱)氏宗亲会邱耀兴回来了,法国丘(邱)氏宗亲会邱明回来了,香港邱钧尧、邱达生、邱瑞真、邱财文、邱全、邱肇龙、邱永良、邱万忠等回来了,澳大利亚的邱育章回来了,菲律宾的邱天祝也回来了,他们分别出任中华丘(邱)氏宗亲联谊总会顾问、名誉会长、副会长和祭祖代表团团长,在他们的引领下,海外一大批有成就的实业家纷纷来到祖国投资兴业,为祖国的经济建设注入了活力。

2005年7月2日,泰国第23届总理他信回到广东梅州寻根访祖。却因无详实的资料佐证,而无法确认。在梅州市政府和丰顺县侨办的帮助下,在丰顺县塔下村找到了他信总理先祖邱福宁的祠堂、及其先祖居住过的祖屋、上祖的坟墓和一张保存了70多年有他信先祖家族23人合影的珍贵照片。邱家儒又出资10万元,请中国科学院遗传研究所的邓亚军博士专程到海丰,为邱春盛的胞弟邱三盛的四代孙作DNA鉴定,最终确认丰顺县塔下村为他信总理曾祖邱春盛的故里。

他信总理曾祖邱春盛的故里找到了。消息传到泰国,他信家族的兄第们于2006年再次来到塔下作实地考察,最后确认无疑。

2007年10月22日~23日,他信的大哥泰国陆军上将、国防部长邱乌泰、他信的二哥泰国陆军上将、三军总司令邱猜也实,他信的三哥泰国空军上将邱巴威等他信家族成员一行六人拜访中华丘(邱)氏宗亲联谊总会邱家儒并在邱家儒的陪同下回到了广东省丰顺县塔下村祭祖。

2007年11月7日~9日,泰国公安部副部长、警察上将邱旺国拜访中华丘(邱)氏宗亲联谊总会邱家儒并回到广东省揭西县东园镇宅埔村祭祖。这充分证明了邱家儒成功实施“三大任务”的强大凝聚力和丘(邱)氏后裔无论走到哪里,不管身在何方,他们都不会忘记自己根在中国,他们是与中华民族血脉相连的同胞。

穆发千枝,四海邱氏尊始祖;公传万代,九州后裔总同宗。2004年9月16日,首届国际齐文化旅游节暨首届国际祭姜太公大典在山东临淄隆重举行。这一天,邱家儒率领来自美国、泰国、香港、台湾等地的700多名邱氏宗亲来到临淄,祭邱氏太始祖姜太公。开幕式上,近200面印有寓意着“中华丘(邱)氏氏作为龙的传人,将与日月同辉,与天地共存”会徽的会旗迎风招展,形成了一道鲜艳夺目的靓丽风景。这一天,对中华丘(邱)氏氏宗亲联谊总会来讲,是值得庆贺的一天,山东省淄博市为中华丘(邱)氏氏宗亲联谊总会建立了会馆,国家政协副主席罗豪才及山东省委、省政府的领导参加了会馆的揭牌仪式。从此,每年的9月12日,海内外都有数百位丘(邱)氏后裔在邱家儒的率领下,来到山东省临淄举行国际公祭姜太公大典、国际民间祭丘(邱)氏开姓始祖穆公大典。而中华丘(邱)氏氏在百家姓中的影响力也随之越来越大。

邱家儒与时俱进,忠诚奉献,以宗亲联谊弘扬血缘姓氏文化的方式传承中华民族优秀的传统文化,是新时代促进民族团结,构建和谐世界的楷模和典范。他不但得到海内外数百万宗亲的拥戴,同时也得到了各级政府和社会各界的认同与关注,许多媒体纷纷上门采访报道,称赞他承传中华血缘姓氏文化这一利国、利民、利宗亲的伟大壮举,称赞他为弘扬中华传统文化增添了新的内涵,称赞他为中华丘(邱)氏树起了一座划时代的历史丰碑。

可以坚信:只要全世界500万丘(邱)氏宗亲坚持不懈团结起来,共同弘扬包括血缘姓氏文化在内的中华民族传统文化,中华丘(邱)氏就必将人才辈出,为国家、为民族、为人类做出更大的贡献!

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