网络热词 > 古木兰寺

古木兰寺

古木兰寺旧为弥勒寺,明万历年间《滕县志》载:弥勒寺在城南一百里,金大定间建,元至元年间重修。《兖州府志》、道光《滕县志》载:弥勒寺旧在郗山巅,创始无考,宋康定二年重修,金大定二年迁于山之阳,有承安三年碑殷常记。

现在遗址尚存,坐落在山东省济宁市微山县郗山三村内,寺内供奉着关老爷及岳老爷,四大天王等神位,据老人讲,从现在的正门进去,正殿供奉着四大天王,西边是火神庙,东大殿是关老爷及岳老爷济公活佛的神位,在正殿和后大殿之间有一个大殿,殿柱子雕工精美,细致,再往西北是钟楼,东北是鼓楼,鼓楼东边是寺舍(即和尚的居住之地、不是现在的房子),在正殿和二大殿之间有两块石龟托起的碑,记载着古木兰寺的历史及面积,后大殿里供奉着很多神位,都在文革中被毁,今仅存后大殿,正门和东大殿已倒塌,火神庙及二大殿已拆用于粮站,寺牌和石龟、殿柱香炉皆于近期被盗,石碑和钟已毁!现在庙院内存有清代嘉庆、道光年间的"弥勒建蘸碑"二块。从资料及实物上分析,弥勒寺与木兰祠可能在同一院内,或两庙相邻。现存的木兰祠已破败严重,门已封堵,门上有"古木兰祠"石匾。

郗山的农历四月十八大寺庙会,从十五就定位搭棚至二十一撤摊散会,会期5--7天,至会烧香拜佛和商业经营者涉及两省十余县,每日赶会人数多达2--3万人,从山坡至湖边、运河两岸,黑、白棚连接,书场、杂技、戏曲均有,热闹非凡,商业经营者交易繁忙。特别是渔民赶会者更多,渔船靠岸,形成了庞大的水上渔村。

景点建设

郗山木兰祠(寺)景区的保护与开发已经纳入《山东省微山县旅游发展总体规划》,我们会认真落实《山东省微山县旅游发展总体规划》,做好旅游开发建设工作,并在开发中把握好旅游项目的开发时序。

2009年第三次全国文物普查期间,文广新局又组织专业人员对其进行测量登录。县文广新局已在2009年第三次全国文物普查工作中,将古木兰寺的资料登录入数据库中,根据普查工作安排,还将进行相关的调研和保护工作,但直到现在,古木兰寺仍旧没人过问,寺牌也被偷了。现民间已集资,修复了后大殿,下一步请神像。

古木兰寺金元年前称弥来寺,坐落在风景优美的郗山南麓,微山湖畔,历史悠久,香火旺盛。据原古木兰寺住持海宽大师撰庙寺载,此寺约有两千年之久。但由于历史和社会原因,现此寺已面目全非。庙门及各殿房均已毁坏,其中也有人为的破坏,也有自然的损坏,坍塌所幸存的大半神像也荡然无存。今经热心人的组织发动及六个村队领导同意研究决定,重新修造古木兰寺。这一举措,也是方圆数百里百姓和郗山人多年的夙愿。

但因修建工程浩大,所需资金甚巨,非少数人能力所及,故发出倡议,敬请广大社会的关注和共同集资,才能顺利实施工程完成。希望郗山村民和社会各界人士能伸出援助贵手,积极涌跃捐资捐款。凡捐资100元以上者可树碑铭石留念表彰,捐资数量较大者,另立铭石敬仰传名。以显示佛祖佛光普度善行。

成立古木兰寺修建筹备委员会,财务公开透明,人人监督,专人管理。凡参与者均为义务工不计报酬。

但愿

古木兰寺修建工程能深入人心,相互支持,共济帮助。郗山人展望工程兴建竣工,愿佛光普度社会、普度郗山大地,共建自己的小康家庭,永保吉祥如意。

郗山人

拜谢!

古木兰寺筹备委员会

传说

独榜状元 吕蒙正少时,家境贫寒,从河南流到微山一带。当时,与微子山相对的郗山一座大寺庙内,有和尚一百多人。吕蒙正就住在寺庙旁的一孔破窑内攻读,一听到钟响,便赶忙奔到庙里,随众僧领一份饭吃。

俗话说,人穷志短。一天,吕蒙正在桥上见人吃瓜,上前讨要。谁知那人存心戏弄,故意把瓜猛地一抛。吕蒙正一把没有接住,瓜滚落桥下。恰在这时,庙里的钟声响起。吕蒙正有心下桥拾瓜,又怕误了饭时,只好舍瓜奔庙。他跑到庙里一看,众僧早已吃完饭,灶房里伙头僧们在收拾餐具。原来,因吕蒙正经常到庙里来吃白食,惹恼了众和尚,便找方丈,要求把他赶走。老方丈心地善良,对众和尚说:"出家人以慈悲为怀,他穷得没有办法,才到这里讨口饭吃。佛门弟子这样斤斤计较就不应该了。"众和尚没赶走吕蒙正反而受到指责,心中恼恨,便故意改为吃过饭再撞钟。吕蒙正果然上当,心中非常气愤。

适逢朝廷开考,吕蒙正便一路乞讨直奔东京汴梁城外的大佛寺借住下来等待考期。谁知由于一路风寒吕蒙正竟生了一场大病,一连半月昏昏沉沉,卧床不起,结果误了考期。吕蒙正哀叹自己时运不济,万念俱灰,病情便更重了。

再说,天下举子幸运者名登金榜,不幸者名落孙山。天子发下一道圣旨,命天波府金刀令公杨继业率御林军清查各街道、客栈、寺庙,看有无滞留京城的举子。这天,可巧查到大佛寺,老方丈把吕蒙正的情况如实禀报。令公听后,就随老方丈来到吕蒙正住的地方。吕蒙正病情沉重,面目憔悴,正躺在床上昏昏沉睡。杨令公耿直忠厚,时刻不忘为国求贤,知吕蒙正因生病误了考期,便叫人唤醒问话。杨令公感觉此人才华横溢,出语不凡,不由心中高兴,便安排老方丈请名医为他调治,一切花费到杨府支取。杨令公回到天波杨府,又差人送来纹银一百两为吕蒙正添置衣裳。吕蒙正于绝境中受此殊遇,心情爽快,加之医药调治,不久便痊愈。老方丈便领他到天波府拜谢知遇救命之恩。这时的吕蒙正一改从前穷困潦倒的模样,举手投足都显得温文尔雅,风流倜傥。

杨令公当即奏明大宋天子,夸赞吕蒙正的学识、气度。天子大喜,令将其带至金殿之上亲自试问,知吕蒙正果然满腹经纶。宋天子便破例起用,亲自加封吕蒙正为独榜状元。

吕蒙正经历讨瓜受辱,庙里和尚又故意饭后撞钟,非常气恼,曾在大寺庙后壁写下了 "桥底滚瓜实可恨,饭后撞钟恼死人"的诗句。多少年来,并没有引起人们注意。偶尔有人看见,也只当是叫花子发穷酸气罢了。吕蒙正时来运转,天子垂青亲点他状元及第并加封宰相,朝野上下为之轰动。吕蒙正在朝数载,忽然想起当年要饭的情景,便借体察民情来微山岛故地重游。一路之上,百官迎送,车骑相伴,好不威风。一日来到郗山,吕蒙正传令人马停住:"当年我落魄之时,多蒙大寺庙中老方丈照顾,理当进庙拜访。"庙中老方丈听说当朝宰相前来拜庙,忙吩咐众僧里外打扫,列队迎接。吕蒙正拜过佛,见当年自己在壁上题写的两行字被用黄绫遮住。原来,和尚们听说吕蒙正拜庙,吓得面如灰土,计议道:"当年他受咱捉弄,一气之下写了这些文字,要是让他看见引起旧恨,定会怪罪,若把字迹涂掉,万一查问起来……"于是,众僧决定用黄绫把字迹覆盖,万一问起,也可解释对他敬重,或许会免此祸。众僧找来黄绫刚刚盖好,吕蒙正就来到了。吕蒙正看到此情此景顿生感慨,让人取下黄绫,拿来笔砚,挥笔在下边又添了两句:"二十年前尘蒙面,二十年后挂黄绫。"写罢,他觉得还不尽意,随手又写了"字随主贵"四字。

吕蒙正走后,方圆左右的文人墨客闻风而至,争相抄写当朝宰相的墨宝。

吕蒙正察访归朝,听人传言,山东抄他的字形成风气,很感意外。古旧的寺庙也比原来风光多了。和尚们为此大赚了一笔香火钱。吕蒙正感慨万端,又写下了一篇《破窖赋》以抒情怀:

"想当年,日求僧食,夜宿破窖。衣不遮体,食不饱腹。冬日取暖,费尽炉中之火;夏日求瓜,舍足于桥下。上人憎,下人恨,人言我之贱也。非也,此乃时也,运也,命也。

看今朝,官居极品,位列三公。入则有靓女相迎,出则有武士执鞭;吃的是山珍美味,穿的是绫罗绸缎,住的是高楼大厦,伴的是红粉佳人。人言我之贵也。非也,此乃时也,运也,命也。

雉鸡两翼,行不如鸦;蜈蚣百足,行不如蛇。马有千里之能,非人不行;人为万物之灵,非时不行;天不得时,三光不明;地不得时,草木不生;水不得时,风波不作;人不得时,时运不通。

太公失时落魄,渭水钓鱼,时来运转,三江封神;韩信落魄,胯下受辱,乞食漂母,时来运转,执掌秦、齐、燕大印;霸王虽勇,难免乌江自刎;汉王软弱,执掌万里河山;李广有降虎之威,到老未遇;诸葛无缚鸡之力,身为蜀汉丞相;晏子身不高三尺,为齐国贤臣;冯唐有安邦之能,到老未封……

彭祖寿活八百八,颜渊短命;烟花妓女,时来运转,成了押印夫人;官府小姐,时衰运败,流落烟花柳巷。此非它也,时也,运也,命也。"

All rights reserved Powered by 网络热词 87994.com

copyright ©right 2010-2020。
网络热词内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@126.com