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奇石

奇石, 系指天然形成的形状不一般的石头,其材质、造型、色彩及花纹不同寻常,能够满足人们的猎奇或审美习性,可供观赏收藏把玩,如中国四大奇石:《东坡肉形石》、《岁月》、《中华神鹰》、《小鸡出壳》。奇石在我国历史上又称为怪石、雅石、供石、案石、几石、玩石、巧石、丑石、趣石、珍石、异石、孤赏石等,我国台湾及港澳称谓雅石,日本称水石,在韩国称寿石。 从广义上来讲,凡是具有观赏价值的自然石均可称为奇石。

奇,异也,有别于一般者为“奇”一般泛指经过天然形成的,大自然雕琢、洗炼的,石形独特,石色鲜艳,石质细腻,纹理图案优美,具有一定观赏性以及收藏价值、经济价值极高的石品,都可称为奇石,“奇”也指石品上的造型及图案奇特

奇石的最大特征在于:奇石不仅具备天然性,还要具备自然性,简单的说,就是石头未经过任何人工雕琢或合成。

奇石是以自然美为特征的观赏石,其自身的自然性,即无人工加工或雕琢,是其区别于其他观赏石的最重要标准之一;赏石、石玩艺术的审美观,是通过人们观感而产生的,是审美主体与客体之间的共同感应,奇石不仅是一种形象艺术,也是一种心境艺术,心境艺术是赏石艺术的最高境界,在赏石过程中,并不是以目视形,而是以心蕴神,进而才“天人合一,物我两忘”。人们能够从一块块冰冷的石头身上,联想出人生的各种境遇,悟出宇宙自然界神奇多姿,藉以充实脑海,丰富自我心灵,进而从奇石王国里探索出天然艺术的妙趣和生命自然的本质,这就是钟爱奇石的真谛。

而古代赏石侧重于石体外部轮廓的整体变化,给人清奇古怪,风骨嶙峋之感;如石之表面起伏跌荡, 纡回峭折,阴阳正背,石肤富于变化,又就有了皱的苍桑;加上石体玲珑多孔,左右上下宛转相通,布局自然,有路可循,四处通达,内部变化多端,这样就具备了”四字”的全部精 。它们各有侧重,但又相互协调,相互掩映,给赏者以心灵震撼。

岩石破碎为一定块度后,经地下水长时期溶蚀,有的就能形成可供观赏的奇石。它形成后原地保存,并被泥沙埋藏起来,这才能保证不被风化破坏。

要寻找山石类供石,首先应了解所需石种的石脉走向,范围路也应大致确定。然后到山坡上有形成和保存条件的地段去找,有时在新滑被处更易找到,因为自然力已为我们扒开了复土层。采集山石应主要采用挖掘的方法,其好处一是可以保存原石的完整性,二是不会破坏自然景观。露头石较易挖掘,深藏石则非得有齐整的装备及较强的人力才能动手。有的石种,非钢锯、斧凿不能采取,也应抱着谨慎观察的态度。首先要明了是否违反当地政府有关水土保持之禁令,用硬力采集后对当地自然景观是否起到破坏作用,其次是采集的部位、角度要明确,大而无当反不如小而精巧。

在奇石中佛教题材尤其比较受大家的欢迎。尤其是对民间观音菩萨,弥勒佛的信仰中,传递到奇石中去。

成的种种文化基质给石头增添了人文的力量和色彩,折射出人类丰富的文化意蕴。

中国最著名的四大奇石有东坡肉形石、岁月、小鸡出壳和中华神鹰。东坡肉形石现藏于“台北故宫”,因其栩栩如生的外形成为了四大奇石之一。岁月属戈壁石类,这块奇石约为成人拳头大小,酷似一位西洋老妇人头像,鼻子、嘴巴、额头上的皱纹和头发宛如真人,能够形成人脸状的奇石,而且眼睛、嘴、下巴等器官的比例与真人的比例是如此近似,甚至皱纹都有,不能不说是一个奇迹。而最精巧和最具争议的当属小鸡出壳,属于天然玛瑙奇石。此石似一只色泽淡黄毛茸茸的小鸡从蛋壳内向外张望伸头欲出,形象逼真、色泽艳丽,小鸡出壳的整体造形以及局部形态都与实物相仿,然而业内人士对于其天然属性却存在疑问。中华神鹰属黄龙玉石种,出自广东紫金南母寺。这是一块神话传说中天然形成的奇石,弯弯的鹰嘴、犀利的眼神、完美的线条形神兼似,配上金黄色的玉质,大小又与真鹰比例一样,让人不得不感叹这大自然的鬼斧神工之作。中国四大奇石都因形神具备才能称之为奇。

奇石是大自然留给我们难以再生的宝贵财富,奇石收藏在中国流行已久,而且形成了以奇石为载体的奇石文化。石头本无意,人类形成的种种文化基质给石头增添了人文的力量和色彩,折射出人类丰富的文化意蕴。

“奇石作为一种自然物质,自身具有何种价值,取决于特定时期特定人群的价值取向。

奇石奇在每一件都是绝无仅有,它集天然性、唯一性、稀缺性艺术性、不可再造性于一体,世界上其它任何物品都很难同时达到以上条件。

“精品奇石是不可再生性资源,受产地和存世量的局限,有枯竭客观性存在,所以价值只会上升不会下降。再加之赏石可以反复消费而没有损耗,随着时间推移更能增值,可以代代相传,分享千年”。

此外,奇石所代表的精品传统文化在一定程度上体现收藏者高品位的层次、涵养和格调,因此被许多成功人士所青睐,进而推动了奇石价格的上涨。

收藏奇石,一是可陶冶情趣,将自我融入到大自然中,物我一体,天人合一;二是通过繁荣的市场经济,在贸易中,提高自己的赏石、藏石质量,增加收入;三是育人育己,奇石的文化内涵和自身的美,不仅自己能从中得到美的享受,而且能令更多的人在其美的艺术氛围中得到启迪和教育。寓教于乐,收藏奇石不仅有社会价值、科学价值,还有一定的经济价值。

收藏多含有个人的好恶和观念,收藏奇石虽无定法,但也有规律可循,从造型:有方圆、大小、抽象者、具象者;从石质:有细腻、光滑者,质地纯净者,粗犷松软者;从色彩:有单色、混合色、五彩色;从图案:有形象藏露,有虚实相兼,有形神兼备;石之内容与主题,全露者会一览无余,全藏者使人莫测。收藏奇石,应全方位、多侧面、对每块收藏品,应做到形有尽而意无穷,切不可拾到篮子里都是菜。

此外,奇石进入市场后,若想有较好的收益率,除了考虑个人爱好及其它条件外,还应注意以下几个因素。第一,选择藏品的最佳时机。在经济不景气时,往往是购入的好时机。第二,藏石在质、形、色、纹、韵几方面越完美,经济价值越高。第三,该藏品是否具有现在未被重视,而在将来被重视的特质?如果有,那么现在购进其增值空间就大。第四,这种藏品的需求热一旦形成,其市场供应量是否会迅速增加?如果是,其盈利的上升空间就很小。另外,品牌意识、名人效应、系列收藏等因素也很重要。社会承认名家,市场则承认品牌。所谓品牌主要包括两项内容:社会知名度和历史知名度。那些在电视、书报、画册、展评中经常露面并获过大奖或被历史上的名人收藏过的奇石,其增值的空间就大。由于藏石是属于非必需的消费品,其消费量往往受到个人收入增减的影响。因此经济不景气会削弱藏家的实力,限制他们的购买欲望。

收藏奇石应该保持良好的心态,通过对收藏的学习和认识丰富自己的人生,体会自然之大美。

奇石的种类丰富多样,以下是常见的几种奇石:

奇石的天然性

奇石是大自然的产物,比之人工,叫做“天然生成”、天然性为首要标准。除了其必要的表面清理之外,且不可有目的性的人为加工,否则不可谓“奇石”。

奇石的自然性

奇石和其他的观赏石不同,必须是未经任何人工雕琢和处理过的,因为自然性是‘奇’的天然价值属性,任何人工都会破坏其自身作为奇石的标准。

奇石的稀有性

奇石所以为奇,就是因为它稀有、罕见、奇珍无比、异乎寻常。在其质、形、色、纹方面,奇石都是石中的少数。少到什么程度呢?罕见。也就是说在同类石头中成因难而美者。

完整性和完好度

只要是天然形成的,什么样的奇形怪状,都不是奇石的缺损。相反的还会增加它的美感和收藏价值。

奇石的赏玩价值

核心地讲,奇石的收藏价值与其赏玩价值是密切相连或呈正比例关系的。奇石的赏玩价值大,则收藏价值亦大,奇石的赏玩价值决定其收藏价值,赏心悦目人见人爱者最佳。

奇石的体量

作为收藏的奇石,虽然有其或大或小的个人偏好,但是至大,也要区别于山峰,也不包括那些只能存在于大自然中的奇形怪石。

是不是所有的奇石都很值钱呢?答案肯定不是,奇石便宜的可能几十元,顶级极品奇石可能上亿元,中间有非常多的档次区别,真正的顶级极品奇石可以说是凤毛麟角少之又少。那什么样的奇石才算是真正的顶级极品奇石呢?奇石最基本的原则就是要天然形成,不经过任何的人为加工就能造型奇特耐人寻味。

中国风水学,是一门具有东方特色的古老文化。而奇石在风水学诸多的法门中属符镇法一门,它可镇凶旺吉,如象貔貅、麒麟、金蟾、龙凤等奇石都是吉祥的寓意,可催生旺财。在此,我仅以山型石与五行的关系为例说说奇石的选择及排布方位。山型石首先看山势,从山的主峰、次峰、配峰及岭、嶂、涧、谷、岗、峦,平台、坡脚等观其气势、判断吉凶。山型按外形又有马鞍山、玉几山、华盖山、双峰山、笔架山、等等; 山形蜿蜒又与中华传统的龙有渊源,风水学中把山当作龙,山脉即龙脉,取其势为上,其形次之,把山型石看成是现实中山脉的缩影,破败无势恶形不取,无皮露骨死形不取,环抱聚气含水为吉,蜿蜒连绵主次分明为上等极品。把山型按五行分为木形山,火形山,金形山、水形山和土形山,观其形可把山的形态按五行列为:头圆身直为木形,头尖足平为火形,头圆足阔为金形,头平生浪为水形,头平体秀为土形。其次,再了解五行代表的诸多意义,五行是指水、木、火、土、金;其“顺次相生,隔一相克”。五行与方位和五色的关系及寓意是北方属水为黑色,南方属火为赤色,东方属木为青色,西方属金为白色,土在中央为黄色。所以选山型石其形状和颜色与摆放位置要与五行中的方位及颜色相配合为宜。五行与五脏的关系是肾属水主骨,肝属木主筋,心属火主脉,脾胃属土主肌,肺属金主皮。所以选山型石的颜色与身体内脏健康又要相适宜,了解了五行与五方、五色、五脏和山型石的五种形态、参悟出对应关系,再根据相生相克进行选石和摆布。具体摆布也可按后天八卦从四拄里推出人属五行水、木、火、土、金中的哪种命相,宅也可按后天八卦方位推出是属东四宅还是西四宅。如木命的人或震位巽位的东四宅属木宜摆放水形山或木形山,不宜摆放金形山型奇石,因为水生木而金克木。以此方法人的其他命相和宅的卦位按五行及相生相克摆放适当的山形奇石。奇石摆布也可放在凶位镇凶如房角和屋脊直冲的方位等,也可放在吉位旺吉如自己的吉向,可因地制宜。五行之间的关系还有亢乘和反悔,房间过大不能摆太小的石头,房间过小不宜摆过大的石头。

收藏奇石要懂得精心养护,假如养护不周,石质受到损坏,那价值也就一跌千里了。

很多人认为应该用油脂涂石表面,事实证实,虽然短期内,油脂能让奇石看起来更有质感,但长此以往,油脂阻碍了石头的呼吸,轻则色泽发生变化,重则受潮。

奇石的正确养护方法也有很多,最好的方法是“手养”。行话说:养石即养心。经常抚摩石头,手上的油脂通过体温传递到石头上,石质会越来越温润。

最常使用的是“蜡养”。上蜡前将石头洗净,再加热。加热可用火烤、日晒、水煮和气蒸。前两种方法注重受热的均匀,后两种方法注重把水分完全晾干。最后一个步骤就是用固体蜡块接触发热的石头,让蜡融化渗透即可。

一“稀”泛指"不常见的",凸显其巧妙的石形;

二“奇”泛指’特殊的、出人意料的‘,凸显其石意;

三"尊"泛指石的“品位、灵气 ”,凸显其尊享的石气;

四“贵”泛指“高度、值得看重”,凸显其高贵的石质;

五"美"泛指“刚刚好、质朴“,凸显其大雅的石艺;

六”名“泛指”出名的、有名誉的”,凸显其价值的石德

奇石是一种发现的艺术。而奇石的命名则是一种艺术的再创造。为奇石命名可以表达情感、深化主题、启迪思维、升华境界。如何给一枚奇石恰如其分的命名,使之具有艺术生命,并且人格化和意象化,那是需要深思熟虑、反复推敲琢磨的。这种艺术再创造的过程,就是人们历来都很重视的奇石命名艺术

奇石命名,是奇石收藏、参展、买卖中颇为关键的环节。有人说,得一奇石不易,得一命题更难。得一奇石珍品,命一高雅名字,珠联璧合,相得益彰,将使身价倍增。由此可见奇石命名之重要。奇石命名如果欠妥,或平庸、或牵强、或低俗,就会使奇石光彩顿失,就会使奇石观赏价值、经济价值大打折扣。

奇石命题的作用与意义在于点化主题,表达情意,拓宽境界、升华神韵、加深印象。关于奇石命题的不妨从如下几个方面考虑:

有题与无题

有题,命题得好,可体现上述作用和意义。命题不好,会损坏作品的艺术形象和歪曲其内涵,可谓成也萧何,败也萧何。无题可使欣赏者不受作者“先入为主”的限意约束,可任由想象,驰聘遗思,也利于作品意蕴的再发现和形象的再创造。其实,题还是有的,只不过在欣赏者各自脑子里不标出来而已。从这个意义来说,无题即有题。

有法与无法

命题无定法,大画家石涛说的“至人无法,非无法也。无法而法,乃为至法”也适用于奇石命题。意即不要有什么规定性的框框。顺其作品的内涵及观赏者的审美心理及作者在整个创作过程的思路等规律去命题是无法之法。

有限与无限

作者若仅限于作品外露形象和限于作者所发现的内容和意蕴,那么命题的容量是有限的。若着意在深入发掘作品的社会内涵,让其抽象化,以及汇集广大观赏者的观感,综合其意见去粗取精之后,所命之题境界就可以是无限的了。

含蓄与晦涩

命题贵在含蓄,即情在意中,意在言外,使观赏者通过深思、联想,能够领会到作品所反映的生活本质及作者意图的。晦涩就是迷离恍愧,捉摸不透,百思不解,偏离主题,故弄玄思的代名词

贴切与牵强

贴切就是作品等于命题两者吻合无缝。做到了这点,就体现了作者对命题的严肃认真、对欣赏者负责的态度。牵强就是牵鹿充马的敷衍作风和自以为是的主观意志及离的放矢的低能“箭术”。

引导与填鸭

引导式的命题是相信和尊重观者的智慧的一种做法。利于观者和作者的思路交流。有如浏览溶洞,观者在导游的前引下,用自己的“脚”即经过自己动脑,进入作品意境,就会平添无穷兴味。“填鸭”则反是。

具象与抽象

奇石作品造型有具象的有抽象的。命题时往往容易具象作品命具象题。如象鹰题鹰,似狗题犬。命题是可以逆向思维的,即具象作品命抽象题,抽象作品命具象题。如象狮,虎,可题“雄风”,一块卵状红石,可题“酒过三巡”。

应时与随俗

这里说的应时,是指的命题要反映时代精神,而不是那种低庸的时鬃。这里说的随俗,是指在某种特定情况下要考虑群众的欣赏能力和习俗,而不是随和市井陋习。如在奇石商品化时,港商喜欢一些带吉庆兆头的,就不要题带政治术语的命题了。

字少与字多

命题的字数,在能切题达意的前题下,一般凝炼些好。对字数的提炼也就是对作品意蕴的高度概括。既要含蓄,又要简明,是须要“捏断几根须”的。为此,必须学习古文、古典诗词。命题的字多少,也要看情况,不是凡多都不好。当多则多,只要能达意而不伤意,也是可以用的。

共性与个性

奇石艺术作品的命题与其他艺术的命题大都有共同之处。就必须刻意追求奇石命题的特殊性即个性。奇石艺术作品以自然美、抽象美见长,是高层次艺术。知音者的文化水平、艺术修养都比较高,因而提名时要从朴实、概括、古雅上下功夫。

采石、赏石便是一种休闲活动方式,郊游登山、顺便采捡奇石,既可宽松心情,享受大自然景物之乐趣,又可锻炼身体。捡回的石头经过清洗整理,色、形、意、趣会将你带入一个新的天地。石尤通灵,石我相看两不厌,物我交融情由景生,奇石自然也就成了你的爱侣和伙伴,故瑰集奇石已逐渐成为现代人休闲的一种生活方式,不花大钱即可得到奇妙之乐趣。

赏石文化的源头在中国,千百年来,国人的爱石、搜石、藏石、品石之风源远流长,形成了一种传统的赏石文化。并进而影响到海外诸国家和地区,时至今日,赏石渐成国际潮流。

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