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缘金

日本是很讲究所谓的"礼"的,在日语里有两个敬语词"お"和"ご",和"ご(缘分)"的发音都是ごえん(结缘)。于是看似普通的缘金,在各种寺庙里就担起了和神灵通讯的重任。在拜佛之前,要往功德箱里扔几个缘金,为了"唤醒菩萨";为了祈求爱情,要把写着两个人姓名的带子和缘金一起绑在栏杆上。

日本是很讲究所谓的"礼"的,在日语里有两个敬语词"お"和"ご",和"ご(缘分)"的发音都是ごえん(结缘)。于是看似普通的缘金,在各种寺庙里就担起了和神灵通讯的重任。在拜佛之前,要往功德箱里扔几个缘金,为了"唤醒菩萨";为了祈求爱情,要把写着两个人姓名的带子和缘金一起绑在栏杆上。

自佛陀创建僧团以来,僧团日常生活一直是靠接受信众的供养来维系的。信众以清净信心供养三宝的财物,通常被称为"信财"。佛教早期,僧团每日要托钵乞食,夜宿丛林,所以不需要信众供养钱财。佛教传入中国以后,备受历代帝王的重视,封地建寺,僧团有了居住和修行的寺院,托钵乞食的传统渐渐消失了。随着时代的变迁,寺院内开始设立功德箱,接受十方信众的供养。功德箱内的钱物,就是我们常说的"僧财"。

盗取僧财是有很严重的果报的。《地藏菩萨本愿经》中说:"若有众生,偷窃常住财物谷米,饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间地狱,千万亿劫,求出无期。"《正法念处经》中说:"若何等人取佛财物而自食用,不还不偿,不信彼业而复更取,复叫他取......堕阿鼻大地狱黑肚小地狱......"《大般涅盘经》中说:"若佛灭后,一切信心所施佛物,应用造佛形像及造佛衣、七宝幡盖,买诸香油、宝花以供养佛。除供养佛,余不得用!用者,即犯盗佛物罪。"《佛说因缘僧护经》中说:"有九种人常处阿鼻大地狱中:一者食众僧物,二者食供佛物......

按照佛家的制度,寺院僧团共有的财物,即便是方丈主持个人,也无权擅自使用,需要经过僧团全体议事决定如何使用。僧人拿寺院的东西送人情,严格说来都是不允许的。但是在某些特殊的历史时期,僧人用佛门之物救济黎民百姓,则是没有问题的。抗战时期,国难当头,虚云大师即曾大权示现,拿出寺院钱粮以济难民。

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