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绪言

绪言也叫绪论,导言,是学术著作开头说明全书宗旨和内容等的部分。它隶属于作品本身,不可独立于作品之外。

绪言

拼音:xù yán

注音:ㄒㄩ ㄧㄢ

(1).已发而未尽的言论。《庄子渔父》:“曩者先生有绪言而去。” 陆德明 释文:“绪言,犹先言也。” 成玄英 疏:“绪言,馀论也。” 郭庆藩 集释引俞樾 曰:“绪言者馀言也。先生之言未毕而去是有不尽之言,故曰绪言。”《文选刘孝标》:“绪言馀论,蕴而莫传。” 张铣 注:“绪,遗也。” 宋 司马光 《谢检讨启》:“访逸事於名山,求绪言於故老。” 清俞正燮 《癸巳存稿杞子叔姬》:“凡经学非一人所能尽,故必旁徵众说,亦必古人所传,谓有 三代 绪言在也。”清 钱谦益 《父文炳承德郎南京兵部职方清吏司主事》:“发挥宿学,大著杀青之书;研味绪言,未殚绝韦之业。”

(2).今指著作篇首概述全书主旨或介绍写作意图等的文字。瞿秋白饿乡纪程》七:“然而 哈尔滨 一游,恰可当‘游 俄 ’的绪言,我且略记当时的感想。”阿袁 《<鸿雪诗刊>发刊词》:“缘此绪言,望君佳作。”

绪言序言等的区别

绪论(即绪言)

绪言也叫绪论,导言,是学术著作开头说明全书宗旨和内容等的部分。它隶属于作品本身,不可独立于作品之外。

前言(即序言)

序言古称“序”或“引”,现在也叫序文、叙言、叙文、引言、前言,是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章,也可以对作家作品进行评论,对有关问题进行研究阐发。它是一篇相对独立的文章,应该隶属于应用文的范畴。

人民教育出版社新版高中《语文》(修订本)第一册第四单元选用了四篇文章:《〈呐喊〉自序》、《胡同文化》、《〈宽容〉序言》、《〈名人传〉序》。就文体来看,它们同属于序言:《〈呐喊〉自序》是鲁迅先生为自己的第一部小说集《呐喊》作的序言,《胡同文化》是汪曾祺先生为摄影艺术作品集《胡同之没》作的序言,《〈宽容〉序言》是荷裔美国人房龙为自己的作品《宽容》作的序言,《〈名人传〉序》是法国著名作家罗曼罗兰为自己的《名人传》作的序言。在实际教学中,我们往往把序言同绪言、跋、后记混为一谈,其实,它们之间是有区别的。

序言这种文体的文章我们在中学阶段已经或将要接触很多,除本单元的四篇序言外,还有《桃花源记》陶渊明为自己的诗《桃花源诗》作的序,《鲁迅的精神》瞿秋白为《鲁迅全集》作的序,《〈农村调查〉序言》毛泽东为自己的《农村调查》作的序,《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》孙中山为邹鲁的《黄花冈七十二烈士事略》作的序,《伶官传序》欧阳修为《伶官传》作的序言,《〈指南录〉后序》文天祥为自己的诗集《指南录》作的序言等。

由于序言和绪言均置于卷首,都对书的内容或成书的目的及过程等方面情况作概括的介绍,不少人认为,绪言是序言的一种,其实,它们之间的区别是很大的。 从二者概念的内涵来看:序言古称“序”或“引”,现在也叫序文、叙言、叙文、引言、前言,是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章,也可以对作家作品进行评论,对有关问题进行研究阐发。它是一篇相对独立的文章,应该隶属于应用文的范畴。绪言也叫绪论、导言,是学术著作开头说明全书宗旨和内容等的部分。它隶属于作品本身,不可独立于作品之外。 从二者的外延来看:序言的适用范围非常广泛,它既可用于文学作品,如《〈呐喊〉自序》,也可用于学术著作,如王力先生的《〈古代汉语〉序》。而绪言只能用于学术著作。有时学术著作可以兼有序言和绪言,序言在前,绪言在后,功用不同,名司其职,如《中国当代文学史初稿》就是篇前有前言(即序言),篇首有绪论(即绪言)。

从作者来看:序言可以由原作者自己来写,如欧阳修的《伶官传序》,也可以请别人来写,如孙中山的《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》;而绪言则一定要由作者本人来写,如达尔文的《〈物种起源〉导言》。(J补:自序,他序) 从内容上看:序言的内容宽泛,对原作的内容可作说明,也可不作说明,如文天祥的《〈指南录〉后序》就未涉及《指南录》的内容;而导言必须用主要篇幅介绍正文的内容要点。(序言内容可涉及可以不涉及,绪言必须涉及) 从表达方式上看:序言的写作可叙事,可议论,可抒情,均根据写作目的的需要来决定,甚至可以综合运用多种表现手法。如毛泽东的《〈农村调查〉序言》以议论为主,《胡同文化》则以说明为主,房龙的《〈宽容〉序言》则以平静的语言叙述了一个寓言故事,《〈呐喊〉自序》就运用了记叙、议论等多种表达方式。而绪言一般侧重说明,多用介绍性的语言,如《物种起源》导言。(序言表达方式多样不固定,绪言多为介绍,固定为记叙和议论)

从篇目数量上看:一部著作的序言可以是一篇,也可以有几篇,原作出版几次就可以有几篇序言,有时根据需要还可删掉旧序,重作新序。如《现代汉语辞典》(2002增补本,商务印书馆出版)先有《2002年增补本说明》是为序言一,再有《前言》是为序言二,最后有《修订说明》是为序言三;《红楼梦》的序言就进行了多次更换,每再版一次就更换新的序言。而学术著作的绪言不论再版多少次,只能是最初唯一的绪言。(序言可以是一篇或者多篇,绪言只能唯一为最初的)

从与原作的关系来看:序言是原作之外的文章,去掉序言,原作仍可独立;而绪言是原作的一部分,去掉绪言,著作就不完整。(序言在书文其外,绪言是书文的必构成分)

从在原作品中所处的位置来看:序言一般放在原作前面,而绪言只能放在卷首正文前。如中学教材《物理》、《化学》的第一章《绪言》。

可见,序言与绪言确实区别很大,把绪言归为序言的一种是错误的。同样,把序言等同于跋、后记也是错误的。

有人认为,书前为“序”,书后为“跋”,它们的内容、功用完全相同,只是所处的位置不同罢了。事实果真如此吗?其实,跋一般写在书籍、文章、金石拓片等后面的短文,内容多属于评介,鉴定,专释之类。它应该是序言的一种,是隶属于序言的一个子项,如《宽容》(房龙著,迮卫、靳翠微译,1985年9月三联书店出版)篇后的《关于房龙和他的著作》就是三联书店编辑部为该书作的后序跋。而后记则是写在书籍、文章等后面的短文,它多用于文学作品,

既可以说明写作目的、经过,也可以对作品内容进行必要的补充。有时一部作品可以同时具有序、后记和跋,如顾城、雷米的遗作《英儿》(1993年11月作家出版社出版发行)篇前有《本书指南》是为序言,篇后先有《后记》是为后记,再有《爱的宽容》是为跋。

总之,序言与绪言均居于作品前面,但功用不同;序言与跋、后记功能相近,但在作品中所处的位置不同,它们之间是有一定的区别的,需要我们在日常学习中注意区分。

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